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發布時間:2021-01-07 16:54  
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民間傳說中,被奉為財神的有很多位,而流傳多的當屬四大財神,四大財神銅佛像在銅雕雕塑行業也是為常見的一類。專業銅雕佛像生產廠家宏達雕塑,生產鑄造的銅雕財神像即四大財神銅佛像,造型變化多樣,在擺放供奉上也各有不同。河北唐縣宏達雕塑供應三清銅像、道教三清像、道教人物神像,優質三清銅像批發采購。 民間一般稱之為四大財神的是指人們較為熟知的武財神趙公明、關羽,文財神則多指比干和范蠡。宏達雕塑工藝品廠長期專注于四大財神銅佛像的設計制作,適用于寺院廟宇或家居及商業店鋪的設置擺放,那么關于四大財神有怎樣的傳說來歷及如何使用呢,宏達雕塑可細致講解
一、武財神關公:
關公大家都很熟悉,武財神關羽手持青龍偃月刀,形象威武,義薄云天,作為中國的文武“全能”之神,要知道財神只是其功能之一。家里供奉關公還能鎮宅避邪、護佑平安、、財源廣進,提振.適合開店經營、經商理財、等各界之成功人士。
二、武財神趙公明
趙公明為道教四大元帥之一,相傳為正財神,司掌世間財源。財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。
趙公明在漢族民間傳說中是主管財源的神明。他手下掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。
文財神比干和范蠡的佛像雕塑為文官打扮,頭戴宰相紗帽,手捧如意,身著袍,足踏元寶,神態慈祥,笑容滿面。
三、文財神比干:
文財神比干是漢族民間信仰的一位財神。表達了漢族勞動人民一種除災、迎祥納福的美好愿望。商朝殷紂王叔父,忠耿正直,因勸諫慘遭剖腹挖心。大眾比較孰知的文財神主要指財帛星君、福祿壽和范蠡,所以文財神銅佛像一般是以這些人物為形象塑造的雕塑,擺放時位置在大門的兩側,勿正對大門,或根據房間中的財位變化來對文財神銅佛像的擺放位置進行調整。民間傳說比干后來被姜子牙用靈丹妙藥救活。因沒有了心,不偏不向,辦事公道,童叟無欺。比干因忠直和沒有心眼兒被奉為文財神。
四、文財神范蠡:
春秋越國重臣,曾助勾踐滅吳,功成隱退(一說逃逸),民間有多種傳說。有關經商的傳說為范蠡出逃后,浮海到齊國經營農業和商業,三次發財,三次散財給窮人。在民間這四大財神中,南方敬的是關公和范蠡,北方敬比干和趙公明財神爺爺。后在陶邑定居,號為“陶(暗喻“逃”)朱(高官紅袍的顏色)公”。范蠡靠種地、養牲畜,做生意又積累了數萬家財,成為陶地的大富翁,后又兩家分財于百姓,天下人都贊美陶朱公,拜其為財神。
在民間這四大財神中,南方敬的是關公和范蠡,北方敬比干和趙公明財神爺爺。
財神,雖是神話傳說中人物,但在人們心中的影響卻是巨大的,人們信奉財神,供奉財神,以祈求達到財運亨通的愿望。所以,財神銅佛像一直以來暢銷各界,不僅在現代家庭中極為常見,在商業、企業等多種行業領域,也為普遍供奉。
財神銅雕佛像是銅佛像中的一個大的類別,涉及多種人物雕塑形象,也有文武財神之分,比較常見的財神銅佛像如關公銅佛像、財帛星君銅佛像等,供奉多。選三清銅像就到唐縣宏達雕塑工藝品制造有限公司,我們將為您提供準確的三清銅像報價。在家庭供奉中,武財神關公銅佛像、文財神財帛星君銅佛像是適合的一類財神佛像,尤其關公銅佛像,有鎮宅、除煞等多種風水效果,關公銅佛像有提刀站相、騎馬相以及關公夜讀的坐式銅佛像,不同的造型具有不同的象征意義,在供奉擺放上也有不同的講究,所以說供奉財神銅佛像也是一門文化,在此方面,專業銅雕廠家宏達雕塑可為廣大用戶提供詳細的指導參考意見,為用戶量身選擇適合的銅佛像類型。
宏達雕塑專業從事于道教神像、銅佛像、銅鐘、銅香爐、銅鼎等用品的制作,長期于供應于各大寺院廟宇,并在人物雕塑、動物雕塑、銅浮雕、玻璃鋼雕塑等諸多產品上,有豐富的經驗,新穎的構思,如今,多姿多彩的銅雕塑、玻璃鋼雕塑等產品已遍布到了各行業中,深得喜愛。武財神銅佛像應用也比較多,關公銅佛像具代表性,在擺放武財神銅佛像時,面向外,不能朝內,朝外能鎮宅驅鬼讓不好的邪氣不能入宅,擺放位置需面對大門,不可向東,供臺也需經常打掃祭品。


道教的造像藝術不僅要明道,還要明德;不僅要反映神像的神格,也要反映它的信仰宗旨;不僅要表現其作為神的尊容,還要表現其所具有的道德、內在的美和它的神威,而道教的神像也就變成了道德性人格化的體現。
不管是慈祥的土地,和藹的老君,還是相貌威嚴的張天師、王靈官,甚至猙獰可怖的,都反映了道教信仰者的希望、追求、理想和好惡。財神的重要性不僅體現在家中,還廣泛盛行于商業店鋪、辦公室等諸多場所,擺放銅雕財神,寄希望于能保佑自己的更多的財運,同時在事業或家庭中大吉大利。值得一提的是,盡管道教的造像藝術強調“以意為主”,不注重人體的結構、骨骼與肌肉的關系,大多數道教神像依然和諧、自然,毫無造作之感。
