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看待

古人相地、首先是要會用羅盤?！度辶滞馐贰返?6日記載，有個姓鄭的人家請風水先生去看葬墳，“虞博士帶了羅盤，去用心用意的替他看了地。墓地注意事項因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。”清末修光緒崇陵，也是先用羅盤測定一塊祥瑞的土地，做出標志。簡單的羅盤上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。

如果盤上的指針跳個不停，說明不吉。相地要善于格物致知。宋謝和卿《神寶經》云：“學者當精于格物，審于致知，一理才通，皎若秋空之月，萬疑頓釋，渙若春冶之冰，體用充周，顯微洞貫，存之在我，應之在彼，妙奪，知窺天巧，地學只是產個理字?！?

墳墓的正前方不可以有什么？

　要說墓地的正前方其實就是指墓碑，一般來說墓碑所在的位置便是墳墓的明堂，也就是相當于陽宅的玄關或者是大門位置。潮汕墓葬（陰宅）風水的選擇，遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細合為合法。由此來看好的墓地風水應該是明堂空曠，墓碑前方沒有任何障礙物存在，否則一旦明堂存在障礙物或者是阻礙的話，那么就會影響墳地風水的穩定。

墓碑前方不可有大樹

這是墳地風水中比較常見的一種風水禁忌事項。如果墓碑前方長有一顆較為粗壯的大樹的話，就會如同家門前方有樹一樣阻礙氣運的流動，導致氣運無法進入家中帶來好的風水。公益性和經營性墓地收費差別大公墓分為公益性墓地和經營性墓地，公益性墓地是為農村村民提供遺1體或骨灰安葬服務的。對于墓地來說也是一樣的，墓碑前方有樹會導致墳墓無法保持氣運的流動，如此一來自然會如同一潭死水一般缺乏生氣。

墓碑前方不可有高山

真正能夠稱得上是風水優1秀的墓地應該是三面環山一面臨水，尤其是背后所依靠的山峰必須高聳挺拔，如此一來才能夠讓自己的后人在工作中職場上擁有靠山，不至于無人可以依靠。附近有濃蔭密布的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。也就是說墳墓是應該背對大山而不是墓碑前往存在高山，這樣的一種墳墓可以說是完全顛倒，根本不具備良好的風水。

墓碑前往不可有湍急的河流

明堂上有河流經過乃是一種極1佳的風水環境，但前提條件是河流的流速不可過快，否者就會導致氣運的流動過于迅速，無法形成穩定的風水格局。這就好像家門口可以有馬路，但如果馬路上整日整夜車水馬龍汽笛聲不停的話，必然也會影響家人的休息。

清明節上墳掃墓流程

清明節上墳掃墓一般流程為：修整墓地——上香——擺祭奠品——敬酒——磕頭——收拾。具體情況還應遵循當地風俗習慣。

清明節上墳掃墓不要照相

很多年輕人生活在大城市，好不容易回老家，覺得清明節上墳掃墓很好玩，就會拿出手機或相機去拍攝，殊不知，這種行為會讓你今后的運勢下降，陰陽失衡，如果已經拍攝過，趕緊刪除或把相片燒掉。

《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物?！碑斏鷼饴冻龅孛妫肟罩?，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。而當初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農作物的山丘上，這就需要對原來的環境進行人工改造。土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。因東南側有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。地會給后人帶來禍福，是禍是福，在葬地的險易可以看出。山勢往往有險，葬地要考察來龍的開頭和終點，在它生氣勃發的地方擇地下葬。所謂輔，是指夾護纏從，龍怕孤單，所以主龍周圍要有夾護的龍。一個一平方米的墓地與一個四平方米的墓地比起來，前者的價格并非只是后者的四分之一。要避開它的害處，淺脈就順乘它，深脈就深葬以獲取生氣。開挖以連通1脈氣，合土以鞏固龍脈。乘金相水，以土印木，對外藏住八風 ，對內收住五行。上承天光，下就地德，使陰陽調和，五行俱備。所以君子都力求改變自然，改變天命。