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南宋 李嵩《聽阮圖》。此圖園中高木奇石，枝葉掩映翁郁，樹下士人持拂閑坐于榻上，左腿盤起，聆聽撥阮演樂并賞古玩。旁有儀態嬌美仕女，焚香、拈花、持扇隨侍。

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關于行香，在《賢愚經》卷七中載：昔有貪婪之人，蓄金七瓶，掘地深藏。后病死變為毒蛇，猶守瓶。經墁長歲月，心生厭倦，呼行人捐金一瓶，供僧作福。

南北朝開始，朝廷即舉辦“行香”法會。唐朝“行香”尤盛。如張籍《送令狐尚書赴東都留守》詩中：“行香暫出天橋上，巡禮常過禁殿中”。

《楞嚴經》卷五說香嚴童子聞比丘燒沉水香而悟入圓通，證羅漢果；《維摩詰經．香積佛品》中說上方有眾香佛國，一切皆以香作，乃至以香氣為語言聲音。都是與香有關的論述、記載。