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發布時間:2021-10-11 09:55  
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雕塑,指為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。
又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。《吻》(作者羅丹)構圖:這件雕塑高190厘米,采用“S”構圖,讓人產生優雅美麗,韻律感、流動感強的視覺美感。通過雕、刻減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。
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古羅馬雕塑
公元前146 年,羅馬征服了希臘本土,公元前30 年又占領了埃及,自此羅馬將原古希臘所統治的廣大地區全部納入羅馬帝國版圖。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土,而且繼承并發揚了古希臘的藝術文化成果,成為西方藝術中心。
古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的,而有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優異代表,它表現的是否是那個為捍衛共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭議,無論如何,它在表現人物嚴肅、堅毅的個性方面堪稱佳作。塑像的眼球是用象i牙玻璃制成,看起來咄咄逼人。《演說者屋大維》,據稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的政治家、羅馬帝國的創始者。出身于騎士家庭,父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫,被凱撒收為養子,使其繼承了大部分財產。公元前44年凱撒被刺后,繼之而起的是官安東尼、長官雷必達和屋大維的三人同盟,史稱“后三頭”。《復活節島雕像》復活節島是南太平洋上一個孤立的小島,因考古學家是在1722年的復活節發現它的,故而得名。三人間不斷明爭暗奪,不久雷必達失勢,到公元前30年,屋大維打敗了安東尼,獲得后勝利,成為羅馬的軍事者。屋大維在國家制度上保存著共和的外衣,沒有恢復公開的軍事制度。他把自已稱為“第①公民”,意即元首。元首政治開始于公元前27年1月13日。元老院覺得屋大維有能力奴隸和保衛奴隸主的利益,就贈給他“奧古斯都”的稱號,意為神圣、莊嚴、偉大。在元首制下,元老院實際上受元首的控制,屋大維本人是元首、統帥、終身官、首席元老、大祭司長,獨攬軍事、、行政、等大權,實際上是皇帝。所以,屋大維樹立的元首制實質上是一種隱蔽的君主制,屋大維統治羅馬是羅馬帝國的開始。
賈克梅蒂(Giacometti,1901-1966)和塞尚(Cézanne,1839-1906) 雖然沒有號稱自己是激進的前衛藝術家,卻都不滿足于憑借前人的視覺經驗觀察物象。他們以非凡的勇氣超越了傳統繪畫既定表現方式所制定的條條框框,形成了各自獨特的畫風。他們面前的客觀景象,企圖拋棄固有的思想觀念和觀察習慣,重新審視,默默地尋求著新的屬于藝術家自己的真實體驗,這不免使他們同樣地深深陷入視覺困惑的泥潭之中,因而在審美方式上存在許多相似之處。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,達到了一種新奇的藝術效果。但是,他們畢竟生活在兩個完全不同的時空里。由于不同的性格,不同的生活環境和人生體驗,以及不同的視覺思維方式,也導致了畫家審美特征的諸多差異。