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?古建筑修繕的施工管理？

通過分析古建筑修繕標(biāo)準(zhǔn)，針對修繕工藝及工程施工管理要點(diǎn)開展探討，以期通過本文的闡述為提升古建筑修繕質(zhì)量，推動(dòng)古建筑修繕技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展趨勢提供理論參考。

1、古建筑的修繕標(biāo)準(zhǔn)

1）對“原狀”的理解。古建筑的“原狀”應(yīng)是其后建成時(shí)的原先狀況，明確是否“原狀”應(yīng)經(jīng)過充足勘測調(diào)研，分析哪些是原有的部件，哪些是后變的能夠從本建筑中找依據(jù)，也可從建造時(shí)間、類型、手法工藝等找證例。

2）對“保存現(xiàn)況”的理解。近代建筑因轉(zhuǎn)變不大，能夠保留現(xiàn)況，但古建筑通常經(jīng)歷多個(gè)時(shí)代的變遷，原狀已被更改歪曲，有的甚至已經(jīng)過毀滅性修理，其技術(shù)使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都大大減少，這樣的現(xiàn)況就不可以保留，而應(yīng)把毀滅性修理的物品去掉，恢復(fù)真面目，正確重現(xiàn)歷史的精華。

3）關(guān)于“約定成俗”的理解。某些古建筑雖經(jīng)歷做成改動(dòng)，但其形象已基本固定不動(dòng)下來，本身又具備特色，為大眾所認(rèn)可和接納，雖然它不合法式，似乎又不太文雅，時(shí)代感也不明顯，但它已變成地方標(biāo)志，在這類情況下，我認(rèn)為可維持現(xiàn)況。

園林古建工程施工中雕塑的布置需要注意哪些問題呢？

 園林古建筑工程施工中的雕塑基本上是以輕松明快的風(fēng)格為主，其題材也以風(fēng)土特色、神話傳說、舞蹈、體育運(yùn)動(dòng)、飛禽走獸、卡通人物總之以濃烈的人情味、歡快活潑為主。只是在一些歷史性及紀(jì)念性的園林或園林中特殊區(qū)域內(nèi)，才會見到一些莊重的雕像。的園林已成為城市旅游的熱點(diǎn)，本地與外地游人絡(luò)繹不絕。因此，園林古建工程中成組的園林雕塑常放置于主要游覽線路左右。由于園林是人們憩息游樂的場所，當(dāng)以親切祥和的氛圍為主題，所以其中的雕塑體積不宜過大，基座也不宜太高。龐大的居高臨下的神佛偉人英雄之類的作品，往往會破壞園林寧靜親切的總體氛圍。

古建常識之美人靠

宣城龍馬古建筑工程公司向您介紹：古建常識之美人靠

古建常識之美人靠。

據(jù)說，"美人靠"是徽州民宅樓上天井四周設(shè)置的靠椅的雅稱。徽州古民宅往往將樓上作為日常的主要憩息和活動(dòng)的場所。古代閨中女子輕易不能下樓外出，寂寞時(shí)只能倚靠在天井四周的椅子上，遙望外面的世界，或窺視樓下迎來送往的應(yīng)酬，故雅稱此椅為"美人靠"。“ 美人靠”也叫“飛來椅”、“吳王靠”，學(xué)名“鵝頸椅”，是一種下設(shè)條凳，上連靠欄的木制建筑，因向外探出的靠背彎曲似鵝頸，故名。其優(yōu)雅曼妙的曲線設(shè)計(jì)合乎人體輪廓，靠坐著較為舒適。通常建于回廊或亭閣圍檻的臨水一側(cè)，除休憩之外，還兼得凌波倒影之趣。

據(jù)說，美人靠乃春秋時(shí)吳王夫差為西施所設(shè)，此雖無以確證，但我們卻相信，在它逐漸盛行的歷程中，糾纏了諸多美麗的哀愁。