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發(fā)布時(shí)間:2021-03-18 09:43  
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方形銅鼎
鼎自古有可起"藏風(fēng)聚氣"、"辟兇煞"的作用,一般用銅鑄造而成。大的銅鼎往往笨重,需要多人才能夠抬起,在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事,而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當(dāng)時(shí)的地位,也被視為吉祥之物。
從初的烹煮食物再到后來(lái)成為祭祀的禮器。用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物,后變成為廟宇正門(mén)用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器。所以"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。




方形銅鼎
產(chǎn)品包括青銅佛像雕塑(觀音菩薩、釋迦牟尼像、彌勒佛像、文殊菩薩、普賢菩薩、羅漢、佛具銅器、銅香爐、青銅鼎、銅塔、銅 鐘、銅化寶爐)、人物事件青銅雕塑(紀(jì)念人物青銅雕塑、紀(jì)念事件青銅雕塑)、動(dòng)物青銅雕塑(銅獅雕塑、銅馬雕塑、銅牛雕塑、銅象雕塑、銅麒麟雕塑、銅貔貅 雕塑)以及城市雕塑、園林雕塑、廣場(chǎng)雕塑、不銹鋼雕塑、青銅雕塑、銅雕塑、環(huán)境雕塑等。


方形銅鼎
周青銅鼎有大孟鼎和毛公鼎。大盂鼎屬西周早期青銅器,因作器者為康王時(shí)大臣名孟者而得名。此銅鼎為圓鼎,通高102.1厘米,口徑78.4厘米,重153.5公斤。毛公鼎為西周晚期青銅器,因作器者為毛公而得名。銅鼎通高53.8厘米,口徑47.9厘米,重34.7公斤。口沿下有兩周弦紋,北京2米銅鼎,中填重環(huán)紋。立耳高大,半球狀腹,哪里賣(mài)2米銅鼎,獸蹄形足。腹內(nèi)有銘文32行499字,為現(xiàn)有青銅銘文中長(zhǎng)的一件青銅器。


作為古代禮治社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的象征,王、侯所制造的鼎、簋也被視為國(guó)家合法性的來(lái)源。傳說(shuō)大禹"收九牧之金,鑄九鼎,鑄鼎于荊山下,各象九州物"是一匡諸侯、統(tǒng)治中原的夏王朝立國(guó)的標(biāo)志。而"夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。"則是表明每一次王朝的代興,"九鼎"便隨之易手。春秋時(shí),楚莊公向周定王的使者"之大小、輕重",使得""一詞成為覬覦國(guó)家或泛指試圖取得支配性的經(jīng)典說(shuō)法。置立于王室或宗廟內(nèi)青銅禮器的轉(zhuǎn)移,實(shí)質(zhì)上是與財(cái)富的再分配所帶來(lái)的政權(quán)轉(zhuǎn)移,"九鼎"作為中央政權(quán)的象征,誰(shuí)占有了"九鼎",誰(shuí)就握有高的政治。同時(shí),各級(jí)在使用禮器的種類、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定,種類和數(shù)量的多寡直接代表了等級(jí)的高低。所謂"鐘鳴鼎食",即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場(chǎng)面,成為顯示自己身份之的標(biāo)志。正如學(xué)者張光直先生所言:"青銅便是政治和"



