黑墓碑廠家服務(wù)至上,億盛石雕工藝精湛

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墓碑碑文一般由時間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、時間：即建墓時間，寫于墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。

2、正文：是寫兩位墓主姓名，老式墳?zāi)怪粚懻煞蛐彰拮又粚懶帐希掖蠖疾痪又袑懀瑑H靠左傍寫；花崗巖墓碑不易風(fēng)化，顏色美觀，色澤可保持百年以上，由于其高，耐磨損，除了用作膏級建筑裝飾工程，大廳地面外，還是露天雕刻的首要選之材，而石材也是屬于花崗巖的一種。現(xiàn)代墳?zāi)鼓贡戏蚱奘遣⑴艑懙模芯佑遗幼蟆Ｒ话闶沁@樣書寫：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字?jǐn)?shù)不能成雙，要成單數(shù)，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 字慈寫頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏后常見“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。

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這種網(wǎng)絡(luò)祭奠方式是傳承中華民族'慎終追遠(yuǎn)'的優(yōu)良傳統(tǒng)，是發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的瘋狂發(fā)展，流傳幾千年的祭奠習(xí)俗也要因時而異。

近幾年來，我國也都在提倡發(fā)展戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)，而二維碼墓碑這樣的新興產(chǎn)業(yè)也很好的響應(yīng)了國家對發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和形勢走向，它具有廣泛的和潛在的市場需求。以科技為支撐，對高新技術(shù)的控制和市場壟斷，帶動了一整個產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的同時，又能提高社會對傳統(tǒng)文化的重視，促進(jìn)社會文明的發(fā)展。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。

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網(wǎng)上祭祀：通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)對已故親人的哀思。

社區(qū)公祭：專職禮儀師進(jìn)駐社區(qū)，由社區(qū)組織轄區(qū)居民敬放過逝親屬遺i像，敬放水果、果品、氣球等，逝者家屬宣讀祭文，公祭群眾敬獻(xiàn)鮮花。

放飛思念：社區(qū)可組織居民開展放飛白氣球、放飛思念的活動。

簽名祭祀：社區(qū)可以組織群眾集體簽名，追思祭祖。

二維碼墓碑的意義，不僅僅是為了讓更多的人了解并記住他們的祖祖輩輩，更是希望中華民族炎黃子孫的人文精神得到良好的傳承。這是一個具有跨時代意義的產(chǎn)業(yè)，將的網(wǎng)絡(luò)科技投入運用到傳統(tǒng)文化中去，提高整個社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視，是與傳統(tǒng)的掃墓祭祀形式劃開了一個巨大的分界線。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。