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發布時間:2020-11-12 05:06  
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萬賀為您分享:國內有名的寶塔
河南衛輝市鎮國塔,又名靈莊塔,由明代衛輝府知府周思宸于萬歷十三年(1585年)修建,是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。塔為七級六角形磚塔,高33米,形體成錐狀,外部每層檐下施磚雕仿木結構的額楊、斗拱、四層迭澀磚層、俯蓮砌出腰檐。萬賀為您分享:寶塔起源其實,寶塔并不是中國的“原產”,而是起源于印度。層南北各辟一券門,供游人上下,門楣上各鑲嵌石碣一方,南門書“靈莊塔”,北門書“護國保民”,均為篆書。其余四面各鑲無字石碣一方。從第二層至第七層每面各辟一望窗。塔內由下而上設塔心室、穹窿頂,門均北向。其余設佛龕。繞塔心室砌螺旋式臺階,可登至塔頂,塔頂內部用青磚砌青“八卦圖”。外部用孔雀蘭琉璃瓦復蓋,施六脊,鎮獸為麒麟,造型優美,栩栩如生。
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萬賀為您分享:河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯塔,通高315厘米,重約1500公斤。」所以就當時的意義來看,佛塔即是佛陀的另一個象徵意義,而禮敬佛塔即是禮敬佛陀。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯塔兩部。而琺瑯塔自下而上又分為正方形重檐、八角形重檐、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶,金剛杵塔剎,是由大小1400余部件組裝而成。塔層為奇數,奇數為陽數,含吉祥之意。根據理論,層正方形重檐閣象征i“地”,第二層八角形重檐閣象征“世間”,第三層圖形三重檐閣象征“三界”。此塔圖案采用漢族傳統龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長吉祥”八寶紋等相配合的藝術形式,自然生動,此塔把上述幾種中國傳統的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風格融為一體,表現了我國古代建筑藝術之精華。
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木寶塔廠家質萬賀為您分享:佛龕常見的臺座形式有哪些
金剛座
金剛走又叫做須彌座,古代相傳是釋迦摩尼在菩提樹下得道時坐的地方,然后被后世延續,一直作為佛像的專用標志,曾經釋迦牟尼說過:“如果我沒有達到的地步,我是不會坐在這上面的”,所以又叫做金剛座,座的高低和佛像相匹配,臺基有多種層數的,形式也是多樣。樓閣式塔的平面,唐代為方形,宋、遼、金時代為八角形,宋代還出現過六角形。

木寶塔廠家質萬賀為您分享:寶塔的分類
密檐式塔:在中國古塔中的數量和地位僅次于樓閣式塔,形體一般也比較高大,它是由樓閣式的木塔向磚石結構發展時而演變來的。早期樓閣式塔應為木結構,因為易于毀于火災,所以實物沒有能夠保存到現在。這種塔的層很高大,而層以上各層之間的距離則特別短,各層的塔檐緊密重疊著。塔身的內部一般是空筒式的,不能登臨眺覽。有的密檐式塔在制作時就是實心的。既使在塔內設有樓梯可以攀登,而內部實際的樓層數也要遠遠少于外表所表現出的塔檐層數。富麗的仿木構建筑裝飾大部分集中在塔身的層。
