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隋唐時期，許多波斯商人以賣香藥為職業(yè)，一部分人定居于番禺、珠海等南方港口城市，收售由xi域經(jīng)海上運來的香藥。繁盛時期，僅在番禺從事香藥生意的xi域商人就有三萬之多。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊商標“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

隋唐以來，隨著對外文化的交流，首先許多朝鮮留學生來到中國，他們在系統(tǒng)學習漢文化的過程中，中yi藥、香學、茶藝、書畫、音樂也是其學習的重要內(nèi)容。香文化也就是通過他們在隋唐之際先傳入朝鮮，后由朝鮮傳入日本的。

包括香、茶、書、畫、詩詞琴瑟乃至于家具在內(nèi)的中國任何一種文化，其實都另有一名，叫“博大精深”。因此，關于沉香的物理和精神的功用，遠非筆者的一篇小文之所能道明— —而其實，也根本就無需如我之今人再重復贅述。

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古人論事，重德行，在所謂香道中，便也有“德香”之說— —由道德品質(zhì)所呈現(xiàn)出來的氣質(zhì)?！对娊?jīng)》上說：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨”，意思是說，一個人修心養(yǎng)德，達到“至治”，方能“感格神 明”，因此大自然的香還非真香，真香，是人的“德香”（亦即“戒定真香”）。包括“香道”在內(nèi)，此為中國所有各種各樣的“道”的表達中的根本。