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彩繪馬雕塑

唐縣振昌雕塑藝術(shù)有限公司產(chǎn)品包括：青銅器；青銅獅；銅金蟬，銅十八羅漢；銅雕三世佛，銅雕西方三圣，鑄銅文殊普賢，銅雕馬；銅龍，銅圓雕；銅浮雕，銅制品；城市雕塑，動(dòng)物雕塑，金屬雕塑，銅麒麟；銅雕西方人；銅雕偉人像，雷鋒像，銅雕圓明園十二首，城市銅雕；

銅馬是焦作的見證者。從上世紀(jì)80年代至今，銅馬見證了太多的變遷。銅馬所在地，也從焦作南大門變成了所謂的“老城區(qū)”。老斷相信，銅馬也一定看到了社會(huì)發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。如果他有思維，如果他會(huì)訴說，我想他也一定會(huì)找一個(gè)不影響摯愛自己的人們出行、環(huán)境更優(yōu)美的地方去，繼續(xù)見證焦作高速發(fā)展的現(xiàn)在，和更加美好的未來。

馬踏飛燕是我國的文化遺產(chǎn)，所以馬踏飛燕也并不是人人都有的，盡管馬踏飛燕的藝術(shù)形象和思想文化各個(gè)方面都很獨(dú)特，所以，就有了仿馬踏飛燕。現(xiàn)在主要仿馬的材料有石料和玻璃鋼兩種，石雕馬主要是雕刻在公園和景點(diǎn)中，玻璃鋼馬主要作為家中觀賞物件。

　　由于玻璃鋼的上色工藝比較簡單，所以人們大多來用玻璃鋼雕刻馬的形象，仿造馬踏飛燕。家中擺著玻璃鋼馬可以美化家中的環(huán)境，是家里感覺溫馨又上檔次，玻璃鋼馬顏色各異，所以給家中帶來不一樣的色彩，但并不會(huì)顯得突兀。

1990年2月在綿陽城郊鄉(xiāng)何家山東漢崖墓出土了一件大銅馬及牽馬俑，這一重大考古發(fā)現(xiàn)立即轟動(dòng)了全國。銅馬以頭、頸、胸、腰和腿等九部分鑄造，這九部分先分別鑄造，以子母口套合和釘孔連接而成，拼接之后的青銅馬身軀渾然一體體壁厚0.2-0.4厘米；眼、口、鼻等連接處涂朱，馬頭上揚(yáng)，雙目圓睜，張口露齒，雙耳直立，頭頂上裝飾有瓔珞。銅馬呈行走姿態(tài)，體態(tài)矯健，神采飛揚(yáng)，在我國出土的漢代銅馬之中，屬保存為完整的，形體大的銅馬之一。牽馬俑以兩部分鑄接，左手持盾，右手上抬作執(zhí)韁狀。馬與人的體量懸殊之夸張，充分體現(xiàn)出銅馬的神勇俊逸之姿。

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馬的骨骼生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛，引頸長嘯，發(fā)出動(dòng)聽的和諧的聲音。馬有神采駿逸的形象彩繪馬雕塑，瀟灑昂揚(yáng)的身姿。馬是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息。馬是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞。馬雄壯無比，力大無窮，追yue逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。天行健，君子以自強(qiáng)不息！龍馬精神，是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動(dòng)寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)的生動(dòng)比喻。龍馬精神，也是中華民族奮   斗不止、自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)，樂觀向上的民族精神。