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發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 15:13  
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那和尚,你只會(huì)談小乘教法,可會(huì)談大乘么?
那法師在臺(tái)上,念一會(huì)《受生度亡經(jīng)》,談一會(huì)《安邦天寶篆》,又宣一會(huì)《勸修功卷》。這菩薩近前來(lái),拍著寶臺(tái)厲聲高叫道:“那和尚,你只會(huì)談小乘教法,可會(huì)談大乘么?”玄奘聞言,心中大喜,翻身跳下臺(tái)來(lái),對(duì)菩薩起手道:“老師父,弟子失瞻,多罪。見(jiàn)前的蓋眾,都講的是小乘教法,卻不知大乘教法如何。”菩薩道:“你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。

我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無(wú)量壽身,
我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無(wú)量壽身,能作無(wú)來(lái)無(wú)去。” 利他才是利己 觀音菩薩點(diǎn)化唐玄奘 小乘利己,大乘利他。利己只渡己,只解脫自己,只為自己自在。利他則渡他、以解脫他人解脫眾生、為他人為眾生自在為要義。因此,利他才是大乘,是大愛(ài)。 儒家講“仁者愛(ài)人”,其實(shí)也是在講在愛(ài),在講利他。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”是利他大愛(ài)的。

紅灶廚電公司推出共享紅灶
正是在深圳整個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)造敢為人先的精神推動(dòng)著在深圳各行各業(yè)的變革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),融合時(shí)代前沿科技,創(chuàng)造的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式。紅灶廚電公司推出的共享紅灶正是在當(dāng)前廚電行業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新缺乏的情況下敢于突破,脫離傳統(tǒng)明火灶思維,擺脫傳統(tǒng)售賣和渠道經(jīng)營(yíng)方式,集成大數(shù)據(jù)、數(shù)字化、云計(jì)算、云存儲(chǔ)、物聯(lián)網(wǎng)等

傳統(tǒng)灶具的新能源灶和共享模式
因此在產(chǎn)品本身的研發(fā)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷的模式設(shè)計(jì)上都進(jìn)行了智能化、...網(wǎng)絡(luò)化的升級(jí)和創(chuàng)新,創(chuàng)造出區(qū)別于市場(chǎng)上傳統(tǒng)灶具又優(yōu)越于傳統(tǒng)灶具的新能源灶和共享模式。共享紅灶在很早就明白了這個(gè)道理,因此在產(chǎn)品本身的研發(fā)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷的模式設(shè)計(jì)上都進(jìn)行了智能化、網(wǎng)絡(luò)化的升級(jí)和創(chuàng)新,創(chuàng)造出區(qū)別于市場(chǎng)上傳統(tǒng)灶具又優(yōu)越于傳統(tǒng)灶具的新能
