鹽城福建銅鐘廠家寺廟佛像廠「江弘法器」

仿古銅鐘廠

撫州市東鄉區江弘法器有限公司專業生產各種歷代風格的仿古法器。產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，

王權的象征：鐘和鼎一樣，也是統治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。江西江弘法器廠設有佛像陳列室,承接各地寺院佛像雕塑鑄造及貼金。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。

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在我國原始社會的夏商周三朝時就出現了銅鼎。它是早的青銅器皿，古代銅器是指青銅時代的銅器及漢代以后直至明清時期的銅質器物。中國銅器起源很早。銅器鑒定的傳統方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真偽和價值。對于同類器物器形的鑒定，即使同一類型的銅器，由于出現時間不同，形體也有很大變化，這也是斷定器物年代和真偽的重要依據，銅器作偽方法有以下幾種:①全器均系偽器;②器真銘文偽;③器真紋飾偽;④器真銘文、紋飾皆偽;⑤銘文真器偽;⑥器身有真有偽;⑦一件器物由兩件或3件真器部分殘片拼湊而成；⑧器身真，但附件(蓋、提梁等)偽等。這些需要我們從器物類別特征、年代、時代風格等不同方面進行綜合分析。單純的技術問題是可以假以時日慢慢解決的，不必過分強調，只有工藝品才越發關注表面的光潔度等瑣屑問題。

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