一套五百羅漢銅像多重優惠

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五百羅漢的傳說在佛經中是常見的，例如西晉竺法護譯有《佛五百弟子自說本起經》。佛滅度迦葉與五百阿羅漢初結集三藏。《舍利弗問經》中說，弗沙秘多羅王毀滅佛法后，有五百羅漢重興圣教。諸如此類說法甚多。

關于五百羅漢的來歷：

話說摩羯陀國有1000個佛僧，其中，500個是凡夫僧，500個是羅漢僧。國王無憂王對他們和敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪、欲之念，已得正果，不受生死輪回的佛僧。一套五百羅漢銅像

這五百羅漢僧平時不露其相，連無憂王也不知道他們是羅漢僧。在五百凡僧中，有一個名叫摩柯提婆的，經常發表一些違背教規的言論，影響了一大批佛僧。無憂王很生氣，想把一千佛僧全部淹死。這時五百羅漢僧才各顯本相，騰云駕霧而去，在迦濕彌羅國的一個山谷里隱居起來。還有中國的高僧，及皇帝，如成都寶光寺羅漢堂中第二百多計五位“閣夜多”和第三百六十位“直福德”就分別是康熙和乾隆皇帝。

無憂王知道后，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認自己的過錯，并請他們回去。羅漢僧們不肯，無憂王便在國都建起一座寺廟，照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像就流傳下來，并在玄奘取經時，由傳到了我國。一套五百羅漢銅像

雖然五百羅漢自此有了各自的名號，但是各地的羅漢堂卻不盡相司，而“十八羅漢”僅有七尊是在“五百羅漢”中。被塑成羅漢形象不僅包括了佛陀在世時的外道，聲聞弟子；在很多的佛經中，釋迦牟尼佛經常呵罵阿羅漢，說他們是“焦芽敗種”，是應該向菩薩好好學習的。也包括后來的一些高僧，菩薩，甚至包括一些抽象化的概念意向產生的菩薩；還有中國的高僧，及皇帝，如成都寶光寺羅漢堂中第二百多計五位“閣夜多”和第三百六十位“直福德”就分別是康熙和乾隆皇帝。北京香山碧云寺羅漢堂中第四百四十四位聽破邪見，一副帝王衣著，竟也是乾隆皇帝，據說是大臣們奉承的結果。