琵琶訂制點擊了解更多【民族樂器】

數較多的西藏學者則認為：扎木聶源于西藏本土，是藏族自己創造的鄉土樂器，約有六七百年的歷史。

在西藏等藏族地區的眾多寺院，包括唐代修建的古老寺院，門前都有四大天王的塑像，其中一位手中所持的樂器就是扎木年。

造型結構

是什么，讓它能獨攬藏族風情？

傳統的扎木聶，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成。多使用桑木、紅木、核桃木、木制作，以紅木制品為佳。琴體大小不一，常見者全長100厘米～110厘米。

共鳴箱似切開的半葫蘆形，長27厘米左右，面寬14厘米～16厘米，用整塊木料制作，上部較小，掏空內腔，表面呈棱形，下部挖出橢圓形腹腔，表面蒙以山羊皮、獐子皮或魚皮。在琴皮上方的琴面上，開有一個彎月形出音孔。

腹腔里的琴背與皮膜之間置有一個松木音柱，琴背表面刻有七條豎向凸條花紋或在同一位置粘以細木條，既外表美觀，演奏時又避免琴身滑動。琴頭先向后、再朝前彎曲、呈半圓形，頂端一般無飾。也有的扎木聶琴頭刻以龍頭雕飾，民間稱其為“龍頭琴”。弦槽通透，弦軸六個分列兩側(左右各三)，弦槽之下設山口。琴桿細長而中空，正面向下將桿身挖出空槽，桿壁厚度以1.5厘米為宜，其上再粘以紅木指板，表面不設品位。置木制橋空馬，張六條羊腸弦或絲弦。

長期以來，扎木聶一直保持著古樸的造型，有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌粘接而成一整體，民間還風趣地稱上截為母、下截為父。琴體外表多保持木材本色，也有的漆為棕色或棕紅色，皮膜多保持原色或染成墨綠色。

20世紀60年代以來，我國西藏等地的專業音樂工作者，在傳統扎木聶的基礎上，為了擴大音域，曾對扎木聶的設弦數量和定弦方法進行了多次改革試驗。終，采用了西藏自治區藝術學校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶，六弦六音。