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              汕頭紅木家具圖片規(guī)格尺寸「貴寶閣紅木」

              發(fā)布時(shí)間:2021-04-26 09:34  

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              貴寶閣紅木與您分享古典紅木家具的辨認(rèn)

              1:看包漿是否自然自然;一般經(jīng)常會經(jīng)常碰的地方,會自然形成包漿,新仿包漿要么不自然,要么就是在不長觸碰的地方做包漿。2:看家具的底板和抽屜板;一般用的時(shí)間長了,底板和抽屜板看著就有一股老氣。3:看木紋;有些家具表面會出現(xiàn)高低不平的木紋,但要看仔細(xì)了,是否用鋼絲刷硬擦出來的,是否與原有的木紋對得起來。硬擦的木紋總有一種不自然的感覺。4:看翻修痕跡:有些布面的椅子在翻新后,原有的椅圈會留下密密麻麻的釘眼。5:看雕刻:新仿的家具,為了降低成本,往往趕時(shí)間,在雕刻上就會露馬腳,在中式家具中,圓不夠順暢,方不夠堅(jiān)挺,西洋家具的邊框花飾還會出現(xiàn)偷工減料的情況。



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              古典工藝家具適合的榫卯結(jié)構(gòu)近百種,常見的有格角榫、托角榫、粽角榫、燕尾榫、夾頭榫、抱肩榫、龍風(fēng)榫、楔釘榫、插肩榫、圍欄榫、套榫、掛榫、半榫與札榫等。一件家具往往要根據(jù)不同的銜接部位使用多種不同的榫卯結(jié)構(gòu),這就造成了一個是時(shí)間上的花費(fèi)還有一個是對于人工技術(shù)的要求非常之高。那么,為什么古典工藝家具不使用鐵釘呢?這樣不是方便很多嗎?對于此問題,編者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

              原因一:榫卯結(jié)構(gòu)是一種文化與精神的傳承

              研究發(fā)現(xiàn),早在7000多年前的河姆渡新石器時(shí)代,我們的祖先就已經(jīng)開始使用榫卯了,可以說,榫卯結(jié)構(gòu)比起漢字發(fā)源更早。70多個世紀(jì)以來,這種藝術(shù)工藝經(jīng)過不斷地發(fā)展和再創(chuàng)造,技術(shù)和工藝都已經(jīng)相當(dāng)純熟。中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平,與對這種結(jié)構(gòu)特征的運(yùn)用有著直接的關(guān)系,也正是這種巧妙結(jié)構(gòu)的運(yùn)用,提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值,尤為國外家具和建筑藝術(shù)家們所贊嘆。因此可以說,中式家具不使用鐵釘,是一種傳統(tǒng),是約定俗成的,是優(yōu)勢的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。

              在收藏老家具的人中間流傳著一句老話,叫“摔斷胳膊摔斷腿,不能摔斷榫”,因?yàn)椤伴L壽”至今的明清家具,即便拖著“老胳膊老腿”,大小關(guān)節(jié)——榫卯,卻堅(jiān)韌非凡。中國的居家用品歷史l上留存下無窮豐富的傳統(tǒng)手工藝,榫卯無疑是其中讓人為之驚嘆的手藝之一。榫卯的技藝無法完全依照書本學(xué)習(xí),需要根據(jù)不同的材質(zhì)、形態(tài),計(jì)算其比例、重量,而采取不同的榫卯方式,其中分毫,便全憑師傅的經(jīng)驗(yàn)與判斷,再代代相傳。可以說榫卯結(jié)構(gòu)是我國工藝文化精神的傳承。





              貴寶閣紅木與您分享紅木家具,明清和新中式的那種好?

              從設(shè)計(jì)能力來講,明清作為紅木家具巔l峰時(shí)期,明清的款式普遍具有很強(qiáng)的觀賞性,加之經(jīng)歷時(shí)間、歷史的沉淀、論證,留下很多經(jīng)典的款式。

              新中式,是基于現(xiàn)代生活習(xí)慣、審美習(xí)慣的設(shè)計(jì),符合當(dāng)下年輕化的審美。

              不過,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)師中,優(yōu)l秀者乏,懂紅木者乏,大部分所謂新中式的款式,就是在明式基礎(chǔ)上做一些變動,真正、優(yōu)l秀的新中式作品很少,見仁見智,大部分款式,乍看有新鮮感,但是不耐看,經(jīng)典的款式很少。


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