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斗拱的兩千年的演變中，常出現(xiàn)與漢式建筑之中，但也并非沒(méi)有例外， 從元朝開(kāi)始，西藏正式成為中國(guó)的一部分，與漢地的文化交流更加密切。在藏族文化逐步傳入漢地的同時(shí)，藏式建筑也越來(lái)越多的受到漢式建筑風(fēng)格的影響。特別是明清時(shí)期，西藏的很多重要建筑都采用了漢地建筑手法，并在構(gòu)圖上與藏式做法形成整體。這樣，就形成了特殊的藏式斗拱。與漢式斗拱相比，藏式斗拱裝飾性遠(yuǎn)大于功能性。因此藏式斗拱不再執(zhí)著于復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈久Y(jié)構(gòu)，而更注重于裝飾性的審美情l趣。繁復(fù)有序的斗拱，層層疊疊于精心描繪的棟梁之上，傳送禮樂(lè)，寄托信仰，讓建筑充滿生機(jī)，富有人情味。

斗拱雖然種類繁多，具體結(jié)構(gòu)也各不相同，但總的來(lái)說(shuō)：斗拱在結(jié)構(gòu)上主要有四種部件。略似弓形，位置與建筑物表面平行的叫拱；形式與拱相同，而方向與拱垂直的叫翹；翹之向外一端特別加長(zhǎng)，斜向下垂的叫昂；在拱與翹的相交處，在拱的兩端，介于上下兩層的拱間，有斗形立方塊叫做升，在翹的兩端，介于上下兩層的翹間的斗形方塊叫做斗；升與斗的形狀大致相同，區(qū)別在于它們的位置不同。

斗拱是一個(gè)物件，一個(gè)古老的物件，在現(xiàn)代都市的天空中，似乎越來(lái)越失去了它存在的前提。因?yàn)樗綄儆诠沤ㄖ哪局栖|體。比方說(shuō)，就像牙床類屬于人體的結(jié)構(gòu)。如果軀體失去存在的話，那么部件還能有多少存活的可能。

事實(shí)上，斗拱之于古建筑的作用要?jiǎng)儆谘来矊?duì)于人體的作用。牙床不起支撐人體分量的作用，支撐的任務(wù)交給了骨骼們。而斗拱卻是有著不可推卸的承重作用。而且，對(duì)于古建筑而言，斗拱的作用是的。