腰部艾灸盒加盟品牌無(wú)需經(jīng)驗(yàn)「康元生生物」

艾灸有溫經(jīng)通絡(luò)、祛濕散寒的作用。可用來(lái)濕邪為患的病證及氣血虛引起眩暈、盆血、乳少、等證。有溫補(bǔ)中氣，回陽(yáng)固脫的作用。可用治久泄、久痢、遺尿、陰挺及寒厥等。有消瘀散結(jié)的作用。隔姜灸有解表散寒，溫中止嘔的作用，可用于外感表證、虛寒性嘔吐、泡瀉、等。艾灸可用于療腫瘡瘍、毒蟲(chóng)咬傷、對(duì)、臍風(fēng)、肺癆、瘰癘等也有。附子餅灸有溫作用。可用于命門(mén)火衰而致等。

隔鹽灸有溫中散寒、扶陽(yáng)固脫的作用。可用于虛寒性嘔吐、、虛脫、產(chǎn)后血暈等。一般艾灸的共同適應(yīng)證均可運(yùn)用。

灸法有文字記載，早見(jiàn)于《左傳》。《莊子?盜跖篇》中記載孔子的一句話 “丘所謂無(wú)病而自灸也”以及《孟子?離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時(shí)的盛行。早的灸法專(zhuān)著出自漢代的曹操之子曹翕，著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書(shū)中所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條為灸方，可見(jiàn)灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰，形成了多部艾灸專(zhuān)著，至宋代灸法專(zhuān)著更不斷出現(xiàn)，如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷，西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專(zhuān)著在不同時(shí)代，從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗(yàn)。

       灸時(shí)出水汽，灸后起泡，有水泡和膿泡，大都是灸到一定程度寒邪外排所致，很多是灸后自己不知不覺(jué)起的(不小心除外)。泡破邪出，說(shuō)明灸的有效果了。可以用破，每天手拿懸灸下，艾灸可以殺菌消毒，促進(jìn)愈合，一般不用包扎。期間可能不斷有水排除，痊愈時(shí)間因人而異，一般一個(gè)星期到兩個(gè)星期之間，期間泡處不要見(jiàn)水。

　　古人用艾灸，大多是用瘢痕灸，起泡化膿是常事。現(xiàn)在大多數(shù)是用溫灸，也就是用懸灸、艾灸盒灸、艾灸罐灸、隔物灸。溫灸舒服，穴位灸半個(gè)鐘左右，是很少起泡的，一般只有百分之幾的人會(huì)起泡。但是對(duì)于有些人，濕氣重等，有病氣要排除，可能會(huì)起泡。

2、陽(yáng)盛質(zhì)：

凡強(qiáng)壯的，聲高氣粗的，好動(dòng)的人，屬于陽(yáng)盛體質(zhì)。此類(lèi)人平素喜涼怕熱，神旺氣粗，口渴喜冷飲，尿黃便結(jié)，病則易發(fā)高熱，脈洪數(shù)有力，舌紅苔薄黃。本體質(zhì)之人不易患病，一經(jīng)患病，多為急、暴發(fā)病。故飲食方面多用、清淡之品；運(yùn)動(dòng)量也要大一些，讓體內(nèi)積蓄的陽(yáng)氣盡快散發(fā)出去，條件許可，每天進(jìn)行涼泉、溫泉水浴，須常清其過(guò)盛之熱，適當(dāng)補(bǔ)其耗傷之陰。

3、氣郁質(zhì)：

此類(lèi)人形體消瘦或偏胖，面色萎黃或蒼暗，平素性情急躁易怒，容易激動(dòng)，或憂郁寡歡，胸悶不舒，時(shí)欲太息。病則胸脅脹痛或竄痛；或小腹脹痛，，；或咽中梗阻，如有異物；或氣上沖逆，眩暈；或腸鳴，大便泄利不爽，舌淡紅苔白，脈弦。這類(lèi)人相當(dāng)于現(xiàn)代所稱(chēng)的抑郁型或抑郁質(zhì)。，以舒肝理氣為主；平時(shí)應(yīng)常去旅游，以使心胸愉快，從而排除多愁善感的抑郁狀態(tài)；多聽(tīng)一些輕松、開(kāi)朗、激動(dòng)的音樂(lè)，以提高情緒；飲食上，適當(dāng)喝一點(diǎn)酒。