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舊時(shí)，喪葬禮俗植根于古代不滅的觀念，認(rèn)為人死后要到世界去生活，因而希望已亡故的親人在另一個(gè)世界得到幸福與安寧，并且保佑家人興旺發(fā)達(dá)，為此盡可能對(duì)治喪和送葬大操大辦，厚葬重殮，事死如事生，講求排場(chǎng)，民間俗稱(chēng)“辦白事”。人們對(duì)喪葬禮所需竭盡全力，甚至傾家蕩產(chǎn)。同時(shí)，喪葬禮俗儀規(guī)繁縟，貧富差異十分明顯，成為富商大賈和官宦人家競(jìng)奢的一種形式。其傳承軌跡，實(shí)際上是隨著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和人們經(jīng)濟(jì)能力和思想觀念的不斷變化而發(fā)展變化的，在傳承過(guò)程中，由繁縟到簡(jiǎn)單、再由簡(jiǎn)單復(fù)歸繁縟的發(fā)展過(guò)程，并根據(jù)自身需要，推衍了舊有的禮俗儀規(guī)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

壽衣從廣義上理解，品種不計(jì)其數(shù)，家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類(lèi)：

衾：裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲(chóng)魚(yú)、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的外層。

壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類(lèi)中西不同款式。

壽帽：壽帽又稱(chēng)壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統(tǒng)的瓜皮帽的；女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

火化后，人們用來(lái)裝骨灰的容器。骨灰壇會(huì)納入靈骨塔內(nèi)祭拜。目前出土骨灰盒是在耶路撒冷發(fā)現(xiàn)的兩千多年前。中國(guó)古代盛行土葬，人死以后大都用木質(zhì)下葬，隨著時(shí)代的發(fā)展，為節(jié)約資源，古時(shí)也慢慢演變成了骨灰盒。

帝王黑玉，又叫恒山黑玉，其質(zhì)地樸實(shí)、凝重、色黑清潤(rùn)如墨，是一種珍貴的璞玉，因其備受歷代帝王喜愛(ài)，色黑清潤(rùn)如墨，質(zhì)純清熒如玉,故名帝王黑玉。帝王黑玉與大多數(shù)硬玉一樣，由鋼和鋁的硅酸鹽礦物組成。主要由鈉質(zhì)（鈉鉻輝石）和鈉鈣質(zhì)輝石（綠輝石）組成，含有少量角閃石、閃透石。其擁有鑲嵌變晶結(jié)構(gòu)、交代結(jié)構(gòu)、次生充填結(jié)構(gòu)。帝王黑玉的光澤屬油脂光澤，給人以滋潤(rùn)的感覺(jué)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

風(fēng)車(chē)木

非洲黑檀：風(fēng)車(chē)藤屬

該木材主要產(chǎn)自東非地區(qū)，其木材略具油性甘，光澤強(qiáng)；紋理交錯(cuò)；結(jié)構(gòu)甚細(xì)密；材質(zhì)甚重硬；強(qiáng)度極高。心材顏色呈深黑色，和黑檀類(lèi)木材相似，很耐腐。氣干密度0.91-1.10 g/cm3，比重大，沉于水。適用于雕刻、家具、地板、工藝品及耐用大型建筑奇才等，是不可多得的紅木替代用材。

亞花梨木

亞花梨(紅花梨)：紫檀屬

該木材顏色鮮艷，心材紅色或者深紅色，具光澤；有微弱香氣。紋理直至交錯(cuò)；結(jié)構(gòu)細(xì)密；至重；硬度、強(qiáng)度及干縮性能均均中等，木材性能十分穩(wěn)定，很耐腐。無(wú)缺陷。氣干密度0.67-0.82 g/cm3。適用于雕刻、高具、細(xì)木工、地板等。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制