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              發布時間:2020-07-14 23:55  

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              黨的十七大提出了弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園;黨的十八大也提出了文化大發展的號召,這標志著中國社會在逐漸從政治文化向傳統文化回歸。通過這兩天,藥師佛文化節的活動,我們也看到了黨和政府在積極地提倡傳統文化與文化。尤其是文化,這預示著中國社會正在向著文化的層面與境界回歸。

              眾所周知,中國文化的核心為儒道佛,儒道佛不是對立的,不是分別的,而是一個體系,一個整體,猶如上山之道,打開山門的是孔子,站在山門口迎接我們,并向我們指示上山的道路;而在山麓之間歡迎我們的則是老子,老子告我們如何繼續向山頂攀登;而到達山頂,迎接我們的則是釋迦牟尼。
              這是一個階梯,是拾階而上、登堂入室的階梯。從這里,我們去輕扣真理之殿的輝煌之門。





              明代方以智在《物理小識》一書中說:因為“三保太監鄭和曾攜西洋燒玻璃人來”,從此以后、明朝才開始了大規模生產玻璃。清代自康熙時設立了宮廷玻璃場,曾雇傭多名歐洲玻璃工匠作指導,專門為皇室制造各種藝術玻璃,已能生產透明玻璃和顏色多達15種以上的單色不透明玻璃。這些舉措既促進了我國玻璃制造業的發展,又體現了中學文化的互相交流。清代的纏絲玻璃、套色雕刻玻璃及鼻等,都是世界玻璃藝術的珍品。其中“套料”裝飾藝術是清代的創新,形式及裝飾已有多種風貌,其格調越趨精致華美。






              佛告文殊若欲生十方妙樂國土者。亦當禮敬琉璃光佛。欲得生兜率天見彌勒者。亦應禮敬琉璃光佛。若欲遠諸邪道。亦應禮敬琉璃光佛。若夜惡夢鳥鳴百怪蜚尸邪忤。之所嬈者。亦當禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者。亦當禮敬琉璃光佛。若入山谷為虎狼熊羆蒺[卄/梨]諸獸象龍。蚖蛇蝮蝎種種雜類。若有惡心來相向者。心當存念琉璃光佛。山中諸難不能為害。若他方怨賊偷竊。怨家債主欲來侵陵。心當存念琉璃光佛。則不為害。以善男女禮敬琉璃光如來功德。所致華報如是。況果報也。是故吾今勸諸四輩。禮事琉璃光佛至真等正覺。




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