如來(lái)銅佛像來(lái)電咨詢(xún)「多圖」

唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司是河北銅雕、銅佛像工藝品生產(chǎn)設(shè)計(jì)企業(yè)，我公司設(shè)計(jì)制作的銅雕佛像有：觀音銅佛像、如來(lái)銅佛像、彌勒銅佛像、地藏銅佛像、三寶佛、西方三圣、華嚴(yán)三圣、十八羅漢，五百羅漢，真武祖師，道教三清，以及各種寺廟佛像，道教神像，寺廟法器等，，價(jià)格優(yōu)惠，歡迎新老客戶(hù)來(lái)電咨詢(xún)訂購(gòu)！早期道教造像人物均著肥大的道袍，為秀骨清像，用深直平梯式衣紋，線條勻稱(chēng)細(xì)密而凸起。

   1.三身佛

   指佛的三身，即佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛。

   2、三方佛

   處于婆娑世界的中間的佛為釋迦牟尼佛，左側(cè)是文殊菩薩，右側(cè)是普賢菩薩，合稱(chēng)釋家三尊。處于西方世界的中間的佛是阿彌陀佛，左側(cè)是觀音菩薩，右側(cè)是大勢(shì)至菩薩，合稱(chēng)西方三圣。

   處于不同時(shí)空的同時(shí)存在的三尊佛像。

   3、三世佛

   從時(shí)間上表示佛的傳承關(guān)系。從左至右依次是過(guò)去世佛（燃燈佛）、現(xiàn)世佛（釋迦牟尼佛）、未來(lái)佛（彌勒佛）。

   4、華嚴(yán)三圣

   指的是毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。部分寺廟供奉有華嚴(yán)三圣。

唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司供應(yīng)：銅像，銅佛像，人物銅像，觀音銅像，地藏王菩薩銅佛像，關(guān)公銅像，三清銅像，五百羅漢銅像，十八羅漢銅像，十二生肖銅像，名人銅像，偉人銅像等。大型佛像就需要分部制作了，各部分鑄造制作完成后，先要運(yùn)送至安放地點(diǎn)，然后再進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的組裝拼接。宏達(dá)雕塑專(zhuān)業(yè)銅像生產(chǎn)廠家，我廠鑄造工藝精湛，做工精細(xì)，可按客戶(hù)需求定做加工。

佛的相好，是功德莊嚴(yán)，具足萬(wàn)行的體現(xiàn)。地藏菩薩于久遠(yuǎn)劫前行菩薩道，說(shuō)明他是尊位很高的大菩薩，為度眾生，故于穢土，現(xiàn)聲聞身。最常見(jiàn)的手印有以下幾種：禪定?。弘p手上下相疊放于小腹前，手掌向上，表示禪定。這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人相貌長(zhǎng)得好壞，是其思想與行為如何的集中表現(xiàn)。今人不察，不在行為美，思想美上狠下功夫，而是采取打扮的辦法，結(jié)果是適得其反。師子奮迅具足萬(wàn)行如來(lái)答復(fù)地藏菩薩的話(huà)：“欲證此身，當(dāng)須久遠(yuǎn)度脫一切受苦眾生”的話(huà)，是發(fā)人深省的。

      由于文化的影響，銅佛像從古至今一直受到人們的追捧和喜愛(ài)，一走進(jìn)寺廟我們可以看到很多莊嚴(yán)的銅佛像，那么又有多少人對(duì)銅佛像的手勢(shì)了解呢，下面唐縣誠(chéng)信銅雕為大家介紹一下銅佛像的幾種手勢(shì)。

佛像采用幾種固定的手勢(shì)，以表達(dá)特定的寓意，稱(chēng)為“手印”。

　　常見(jiàn)的手印有以下幾種：

　　禪定印：雙手上下相疊放于小腹前，手掌向上，表示禪定。

　　說(shuō)法?。鹤笫址旁谧闵希沂峙e起，屈指作環(huán)形，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)。

　　與愿印：另一種為立像，左手垂，右手屈臂向上伸，下垂叫“與愿印”，表示能滿(mǎn)足眾生的愿望。

　　施無(wú)畏印：上伸叫“施無(wú)畏印”，表示能解除眾生的苦難。這種立像又名“旃檀佛像”。不論用何種材質(zhì)制作也都叫作旃檀佛像。

　　轉(zhuǎn)法轉(zhuǎn)印：右手平伸五指，撫右膝上是降魔像；以右掌壓左掌，仰置足上當(dāng)臍前是禪定像。彌陀佛像是右掌壓在左掌置足上，掌中置寶瓶。

　　合“十”?。河置昂险啤?，即十指并攏，兩掌相合，為通常禮節(jié)，表示誠(chéng)心誠(chéng)意。供養(yǎng)人造像中常見(jiàn)使用。

　　一切佛像從其形體容貌的相來(lái)說(shuō)，都是大同小異。之所以區(qū)分各個(gè)不同的佛，主要從手的姿勢(shì)－“手印”來(lái)分辨。

自銅雕發(fā)展以來(lái)，它一直是人們所喜愛(ài)的工藝品之一。它的各類(lèi)也有很多，但幾千年來(lái)，一直倍受歡迎的卻是銅雕佛像，它在人們心目中的位置所占據(jù)的位置從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。它受歡迎的原因有很多，今天我產(chǎn)就簡(jiǎn)單的介紹三點(diǎn)吧。

一是因?yàn)槲覈?guó)自古就是一個(gè)信仰的國(guó)家，供奉神佛是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣，銅雕佛像則是重要的表現(xiàn)手法之一。它使人民可以很清晰的年到心目中的佛以寄托一種崇拜之情。佛像還體現(xiàn)的莊嚴(yán)、神圣、慈悲的精神。

二是它的社會(huì)性。造像就是要有人崇拜，那么它就必須要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)息息相關(guān)。因此在不同的時(shí)代，為了讓人們更好的理解和接受精神，就要迎合不同時(shí)代的審美。所以每個(gè)時(shí)代的銅雕佛像都體現(xiàn)出了其時(shí)代的鮮明特征。

后就是它的藝術(shù)性。無(wú)論是性還是社會(huì)性，要想體現(xiàn)出來(lái)，都必須要經(jīng)過(guò)藝術(shù)手段的加工。所以，對(duì)于銅雕佛像必須從造型、時(shí)代和工藝三方面來(lái)欣賞和鑒定。