太原鑄銅千手觀音銅雕詢問報價

大殿當(dāng)中供奉的是彌勒菩薩。彌勒菩薩大多供奉的是中國宋朝布袋和尚的造像。為什么供奉布袋和尚的造像呢？布袋和尚出現(xiàn)在南宋高宗時代，跟岳飛是同時代的。當(dāng)時在浙江奉化出現(xiàn)一位肥頭大耳、大腹便便，拖個大布袋到處行化的法師，本名契此，但大家都?xì)g喜稱呼他“布袋和尚”，既形像又親切。病房慎供佛像臥室若不潔，可將佛像供于凈室，日請來熟視一二次，則心中便可作憶念矣。他把別人所給的東西，統(tǒng)統(tǒng)投入布袋。如果有人問他什么是佛法？他把布袋往地上一放，兩只手往下一垂。笑嘻嘻的一言不發(fā)站在那里。問者若有所悟，明白這是讓他放下。別人又問放下以后怎么辦呢？他就卷起布袋背在肩上揚長而去。問者望著他遠(yuǎn)去的身影，微微點頭，知道法師教他放下自己，提起眾生。布袋和尚在奉化雪竇寺示寂前說了“彌勒真彌勒，化身千百億。時時示世人，世人自不識?！钡馁收Z，告訴大家他的身份就是彌勒菩薩的化身。所以，往后道場中的彌勒菩薩都是造布袋和尚的形像，寓意非常深刻。

佛像藝術(shù)佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛產(chǎn)生后的六百年間，佛信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像崇拜。在印度，直到公元一世紀(jì)前，并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。

      到了寺廟為什么不能拍佛像？不是因為不敬，真正的原因很少人知道！大家再給佛像拍照的時候，自己手中的相機鎂光燈對佛像上的金箔產(chǎn)生很大的傷害，當(dāng)相機閃光燈亮的那一刻對寺廟里的佛像傷害程度會更大。  

       建議一下大家，在外面寺廟里拜佛像的時候，還是要遵守寺廟里佛像的規(guī)矩，這樣社會風(fēng)氣才會更好，佛像才不會受到損害。

       寺廟里有提示不允許對佛像拍照的話，大家一定不要對佛像拍照，一是真的對佛像不是太尊敬，二是拍照的話手機閃光燈對佛像不太好，大家去寺廟一定要注意佛像拍照這個問題。