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              發布時間:2021-01-06 12:27  

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              圣經》有一句關于門的格言:“上天堂的門是窄的,下地獄的門是寬的。”說明一個人要上天堂,是需要大勇氣與大智慧的,即使距離天堂只差極小的一步,如果稍不留意,也會前功盡棄,甚至會落入地獄的無底深淵。因為走向地獄之門的路徑,呈現在前行者眼前的,往往是金光閃閃的,寬闊的;而走向天堂之門的路徑,往往是晦氣沉沉的,狹窄的。


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              門從誕生以后就同時兼具兩種功能,一是以進出為主的實用功能,二是以象征為主的文化功能。門的發展變化就不只是一個建筑或技術問題,而應當是一個社會和文化問題。中國的門在東方和世界上都很有代表性,開始就形成了獨特的存在方式和文化取向。在中國的任何建筑中,最突出的位置總是門,給人最強烈感受的還是門。


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              門,古人稱之為“戶”,“門”與“戶”、“福”之間的特殊情感,在中華五千年的自然文化積淀中,變的色彩紛呈。民居之門以建筑物出入口的空間取位,承載了一幕幕絢麗的場景。掛春聯、貼門神是普遍的歲時風俗,一些地方民俗在此基礎上有所增飾,使得中華年俗益發多彩。魯迅有篇名作《祝福》。何謂福?《尚書·洪范》釋之:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命”。一個“福”字,含著無盡的吉祥。貼福字成為重要的年俗。人們渴求福運,以至門上的“福”字要倒貼以諧音“福到”。在如今個性張揚的年代,家的溫情是我們靈魂的寄托、精神的回歸。


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