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發布時間：2020-10-20 11:52
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漢服流行的三個原因
分析來看，漢服現在之所以現在越來越流行，有三個方面的原因：
一，漢服文化愛好者的堅持推廣。
首先，漢服文化的流行起源于本世紀初，當時朋友們以論壇和百度貼吧為陣地，掀起了轟轟烈烈的漢服文化運動。
起初只是一些愛好漢服的朋友通過論壇交流，并在線下通過身著漢服祭祀民族英雄，舉辦禮儀活動等這樣的形式來舉辦活動引起人們對于漢服文化的關注。
這些漢服愛好者不僅僅在線上建立了一個個的小圈子，甚至還在2013年成立了中國漢服文化推廣協會。
也許正是這些漢服愛好者的堅持，以及持續不斷的對漢服文化的推廣，終于在今天量變引起質變，漢服終于有了走出小眾圈子的趨勢。
二，抖音、微博等社交媒體的助推流行。
不僅女性網紅愛穿漢服，男網紅也愛穿漢服。比如擁有1590萬粉絲的網紅“阿純”，同樣數次穿過漢服拍過短視頻，受歡迎程度同樣很高，較高的一條點贊量達到近270萬。可見抖音網紅們對于漢服的熱愛。
不僅如此，在微博和知乎等其他社交平臺上，同樣熱烈的討論和交流著漢服文化。
顯而易見，在各大社交媒體平臺上，漢服文化儼然已經成為一種文化潮流。不難看出，從論壇到貼吧，再到抖音，社交媒體嬗變不斷助推漢服文化從小眾向大眾滲透。
三，國家對傳統文化的弘揚和引導。
近些年來，政府越來越重視中國傳統文化的弘揚。顯然，漢服作為漢民族傳統服飾，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，也是中華禮儀文化的一部分，自然成為被弘揚的對象之一。
漢服的發展過程
漢服史并不和服飾史等同，因為不是所有衣服都能稱為漢服。華夏服飾雖然在改朝換代時都會受“改正朔、易服色”的影響， 甚至同一個朝代不同時期的服飾也是不同的；但總體而言，華夏服飾一直都是以慎終追遠為禮儀準則的，它在數千年的歷史長河中保持了很強的傳承性。
周代定制
經歷了夏商之后，冠服制度逐漸建立。到了周代后期，由于政治、經濟、思想文化都發生了很大的變化，冠服制度被納入了“禮治”的范圍，成為了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。《禮記·春官》中有：“司服掌王之吉兇衣服，辨其名物，與其用事”，記錄了不同的場合應穿不同的服飾，同時還根據場合的性質、時節等決定所選布料的色彩、紋飾、質地。深衣和上衣下裳是這個時期很主要的服飾形制，它們對后來的服飾產生了極大影響。
秦漢因襲
這個時期，衣冠服飾經歷了秦代不遵循舊制，不恪守周禮，到東漢重新制定服制，開始尊重禮教的轉變過程。“六王畢，四海一”，始皇嬴政把戰國時期各個國家的制度加以統一，“兼收六國車旗服御”，創立了統一的秦朝衣冠制度。
到了經濟繁榮，政權穩固的漢朝，其絢麗的服飾充分體現出儒學及衣冠制度在政治上的作用。同時漢代也繼承了秦朝的一些衣冠制度，他們也把袍服當作國家禮服，馬王堆漢墓中很多實物提供了很有力的證據；雍容典雅的深衣，情馳神縱的如意云紋，精美華麗的絲綢面料……展示了輝煌的大漢服飾的文化風采。
每個朝代都會在繼承上一個朝代的衣冠制度的同時,又有自己當朝的特色。
漢服的頭飾之發簪介紹
古代男女發式，以挽髻為主，發髻挽成之后，就要想辦法將其固定，常用的綰髻的工具是發簪。在上古時期，發簪被稱作“笄”。古代用來綰定發髻或冠的長針，后來專指婦女綰髻的首飾，還成為搔頭。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的句子。發簪它具有一種中華特有的古典美，戴簪的女子會有一種琵琶半遮面的韻味，像從壁畫上走下來的窈窕淑女，會讓人想起“云想衣裳花想容”這句千古名句。
古代發簪形式繁多，只在材料上看，就有骨、石、陶、蚌、 荊、竹、木、玉、銅、金、牛角等多種。
漢族人有一個重要的特征就是喜歡飾玉佩玉。古人說，玉有五德，分別是仁、義、智、勇、潔這五德，與之相配的，是玉石的五種特征，就是要溫潤、里外要一致、敲擊的聲音清脆好聽、不易損壞和傷到別人。所以古代佩戴玉石的都是自詡為君子的人，所謂君子如玉，就是如此。
