銀川石牌坊三門品質(zhì)售后無憂,永誠園林生產(chǎn)廠家直供

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和的專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

例如何謂牌坊、牌樓：是中國特有的一種門洞式的紀(jì)念性建筑物，一般用木、磚、石等材料建成，上刻題字。舊時(shí)多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道、路口，用以宣揚(yáng)標(biāo)榜功德。

其實(shí)在花崗巖石雕牌坊以獨(dú)立的建筑形式出現(xiàn)之前，“牌”和“坊”分別代表不同的涵義。概括地說：“牌”，一是揭示或標(biāo)志所用的板，如門牌、路牌；或用作憑證的小木板或金屬板，如古時(shí)的腰牌；二是舊時(shí)宗祠或家中供奉的祖先、父母的神位，如靈牌、牌位等，用以揭示死者身份以及與生者的關(guān)系。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

“樂善好施”坊建于清光緒八年（公元1882年），紀(jì)念的是村中善長仁翁鄭有庸，在災(zāi)難年間,他用良田救濟(jì)災(zāi)民，并帶領(lǐng)家人在當(dāng)時(shí)的村口支起飯臺(tái),每天給過路的災(zāi)民無償提供一些白米飯。

這座牌坊四柱三間三樓，高約8米，柱下鑲嵌抱鼓石，坊額四周均有人物花卉雕刻，兩側(cè)坊額還有李鴻章的題辭和。

古鶴村也是中山市數(shù)一數(shù)二的古村落，除了牌坊，還有兩座閘門、1800米的石板路、古碼頭、古祠堂等，值得一游。

沙溪鎮(zhèn)“探花及第”坊開發(fā)區(qū)在中山城區(qū)的東面，沙溪鎮(zhèn)在中山城區(qū)的西面，沙溪鎮(zhèn)也是中山24個(gè)鎮(zhèn)區(qū)中現(xiàn)在古牌坊多的，八座中占了三座，其中沙溪鎮(zhèn)龍瑞村這座“探花及第”坊大概是中山度高的牌坊了，為什么？因?yàn)檫@座牌坊就在的龍瑞粥城前面，往來覓食的饕客們都必須路過這座牌坊。

“探花及第”坊建于清同治元年（公元1862年），是為表彰村中的武進(jìn)士劉其昌而建，話說龍瑞村也是人杰地靈之處，有習(xí)武之風(fēng)，清末上海小刀會(huì)領(lǐng)劉麗川也是該村人士。

南陽永誠園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營理念，貼近市場，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來電咨詢！

景區(qū)是人們喜歡游玩的地方，在景區(qū)的入口處都豎立著石牌樓，景區(qū)石牌樓的樣式大部分是三門三樓的牌坊。

這座景區(qū)石牌樓的橫梁上雕刻二龍戲珠，寓意旭日東升，前途美好，邊門一般雕刻五福捧壽、鹿鶴同春、梅蘭竹菊、八寶圖案等吉祥圖案。使景區(qū)石牌樓的祥瑞的作用更加。

景區(qū)石牌樓作為藝術(shù)的代表性載體，且風(fēng)格多樣。