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發布時間:2021-04-15 12:27  
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在陶藝這一領域,構成藝術的痕跡還可一一探尋。像日本的八木一夫——陶藝界的泰斗,他的許多作品表現與象征并存。他不斷將自己融入黏土之中,感知黏土與生命深處的淵源。“現代陶藝”的概念是改革開放、打開國門后從海外進入的,她在陶瓷文明古國的厚土中,曲曲折折、起起落落,逐漸克服“水土不服”,“認祖歸宗”,開枝散葉,開花結果。這種純粹的方式和凈化的結果讓人從他的作品中感到如般的昭示。在《我的自述傳》中,他說:“如果要忠實地服從自己的心情創造,應該脫離傳統陶瓷工藝過程。我想現代人的心理情感這個世界,如果用古文來陳述,怎么也表達不了。根據這些想法,我走向了所謂超現實立體造型,從此我可以自由自在的自我展開了。”正是這樣,他的作品《薩姆先生的散步》將陶藝帶入了一個全新的領域,同時也是對構成藝術作了詮釋。
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陶藝是時代的產物。孩提時代倘佯在大自然中的深刻記憶,以及偶爾在假日投入自然所得到的愉悅,總成為現代人現實生活中常有的悸動。現代陶藝是現代藝術的重要載體,它不是傳統陶藝的簡單重復和延續。從本質上講,現代陶藝是對傳統陶藝的一種“離經叛道”的行為,它把陶藝從“器”的概念中,從古老的、已經定犁的工藝模式中解脫出來,重新審視陶瓷本質內涵,并加以挖掘和發展,開拓成富有現代精神的純粹個性化的藝術形式。
現代陶藝是一種新的視覺藝術,它使陶藝偏離了傳統的軌道,改變并拓展了中國陶瓷語言和觀念的形態,能極大限度地、不受拘束地充分展示并真實的反映作者的創作情感。目前主要有兩種追求:一是重泥料的組合、釉色肌理的發揮和工藝制作技術,而不重造型,這樣很難立于純藝術之林。在總體趨勢上推動了這種藝術媒體與社會現實、文化情境和不斷演進的社會總體審美判斷的貼近,表現出新的文化審美精神。
陶藝
“陶藝就是當代藝術。由此,人類正迫切需要回歸自然地情感和欲求,隨著工業社會帶來的失落感而日益強烈,現代陶藝正是在這種情況下應運而生的。中國、日本、韓國等亞洲國家或意大利等西方國家,都已把陶藝作為重要的當代藝術形式在研究。”意大利法恩扎國際陶瓷博物館館長克勞迪婭·卡薩利說,在過去的20年中,陶藝已經成為當代藝術的共同語言,許多年輕藝術家甚至藝術大師也開始制作一些陶藝雕塑來展現非常感性的主題和想法,這是非常重要的當代藝術的表現形式。
有獨造型藝術有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創。D、靈感是一閃念瞬間即逝,常發于緊張之后,悠閑之時,由于靈感對腦的刺激甚短,難于記憶,要隨時用紙筆記下,這很重要,因為資料是大腦的第二貯存器。陶瓷作為中國的傳統工藝品一直以來倍受青睞,但是現在的陶藝產品過于追求工藝與技術,造型傳統,單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語言,打破了人們對陶瓷的常規認知,達到傳統藝術與現代藝術的結合。
雕塑陶藝的當代藝術之路即是“學院派”藝術家對藝術實驗的開始之地,同時“學院派”在雕塑陶藝發展過程中起到了關鍵性的作用。培養學生運用多種材料進行實物造型的能力,指導學生在對材料有了基本認識之后進行獨立的創作。從一定意義上來說,正是物質媒介的特殊性審美需要,藝術家們自覺地尋找和探索適合自己的表現手段與手法,在創作中得心應手地表達自我的審美理念和情操,使得物質媒介的天然審美屬性得以釋放,構成雕塑陶藝作品藝術梅的一個重要方面。這一點與傳統雕塑陶藝中所要表達的形聲會意是截然不同的。