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造船

樺樹制作的工藝樺皮的另一大用處是造船。有的威呼（滿語漢譯為獨木船）就是用樺皮造的。用樺皮做的渡船，長六七尺，可容二人。“樺船攜趁渡頭忙，來往輕飛逐鳥翔。收拾煙波人散后，一肩帆影荷斜陽。”方觀承的《卜魁竹枝詞》形象地寫出了夕陽斜照的樺皮船在嫩江繁忙擺渡的情景。 [6] 用樺樹皮做的扎哈（滿語，小船），只容一人，攜帶方便，可以夾起來就走用兩頭槳，較威呼更加輕快。赫哲人用樺皮做的船可以容納三人，“攜以入水，便捷”（民國《寧安縣志》）。 

制作農具樺木可以做犁具及各項農具，也可以做輞，木干可以做枕木，不成材的樺木可以燒炭，把溫暖送給人間。樺木質堅紋細，黑樺皮皴而材質甚堅，一般用鏇器制作的木制工藝品木碗等多用樺木來制作，效果非常好。奇特的樺樹工藝是赫哲人為拿手的傳統手工藝，是赫哲人獨特藝術美感的集中體現。赫哲人憑借得天獨厚的大自然條件把質樸的審美融匯到民間藝術品的制作當中。他們用樺樹制作的工藝品不僅具有精美的裝飾性、很強的實用性，而且具有生動的藝術性。1990年9月18日，我曾來到饒河縣四排赫哲族自治鄉訪問過赫哲老人尤連仲，參觀了他用樺皮制作的工藝品，至今記憶猶新。樺皮工藝品，主要有在樺皮上刻的云紋、花紋、水紋或動物形象制成的樺皮帽和刀鞘，有用樺木或樺樹皮雕壓花紋、動物形象，有用樺木鏇成、挖成或編成的樺木盆、樺木勺、樺皮碗、樺皮桶、樺皮盒、樺皮匣等等。真是琳瑯滿目，美不勝收。提到樺皮匣，使人不僅想到鄂倫春人祭祖的時候就是將用木頭削成的人型放在樺木匣內，再將匣掛于樹上，凡有疾時，則宰牲畜以祭之

剝取樺樹皮一般都在伏天，過了伏天，樹皮變硬，就不好剝了。剝下的樺樹皮要經過一定的處理，通常定居鄂溫克人是采用火烤的方式，樺樹皮遇熱變軟后再壓平，就可以剪裁加工了。

使鹿鄂溫克人則是挖一個面積1平方米、深60厘米的土坑，坑里鋪一層約15厘米厚的干馬糞，再把樺樹皮層層碼放在上面，后用約10厘米厚的土覆蓋住。這樣悶上7天，樺樹皮已經膨脹，變得厚實柔軟，像熟好的皮子一樣。