許昌花崗巖石雕欄桿廠家種類豐富「伊鵬程石雕廠」

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類石雕動物、石雕龍柱壁畫等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價格公平公平，歡迎電話咨詢！

石雕雄鷹的象征意義

   隼形目鳥類的習(xí)性決定了它們在食物鏈頂層的地位，是自然選擇的重要力量。它們的存在除去了許多老、弱、病、殘的個體，使整個生態(tài)得以平衡。長期的進(jìn)化使它們 具有許多成功的特性，對微生物的抵抗能力就是其中之一，一生中它們會吃下許多帶疫患的個體，但卻能保證自己不受，很好的控制了疫病的傳播。隼形目的鳥身 姿矯健，在各大文明中都被視為神明頂禮膜拜，仍有許多國家還把它們選為國鳥，象征國家的精神。鷹不僅僅是力量的象征，也被賦予了其他更為神圣的涵義。在墨西 哥傳說里，阿茲特克人在太陽神旳諭示下尋找一片富饒而美麗的土地。而其他民族的神話中，也有許多關(guān)于鷹的故事，鷹被賦予了高尚的品格，罩上了一層神秘的面紗 ，與古人無法企及的藍(lán)天一起，成為尊崇和膜拜的對象。

   石雕雄鷹造型逼真，手法圓潤細(xì)膩，紋式流暢灑脫，受到很多人的喜愛。它那雙銳利的眼睛，強(qiáng)健有力的腳，趾有銳利的爪，展示著它強(qiáng)大的生存優(yōu)勢。

抱鼓石和石獅子門墩有什么區(qū)別？

　　先說一下石獅子門墩的含義：

　　中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

　　一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。

　　放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型；

　　門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

擺放石雕魚有什么寓意？

　　古人把石雕魚看作神獸。如蚩尾、鴟，明周祈《名義考》引《類要》云：“東海有魚似鴟。”唐蘇鶚《石雕制作》：“蚩者，海獸也。”鴟，即蚩尾、鴟吻。這也說明了中華龍圖騰，是融合了包括魚圖騰在內(nèi)的各部落之后而成的形象，因此，她鱗身、魚尾、鯉鬟、鰱鰭……，具有魚的許多“象生”相。古人還認(rèn)為，魚可以卻病去邪，食之可以治。據(jù)《山海經(jīng)》所云：“倏魚，食之可以已憂；魚醬鯔魚，可以御火，食之不癉；赤編，食之不疥；豪魚，食之可以己白癬”等等。

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石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱為三十三觀音：

　　持經(jīng)觀音； 三十三觀音之一。因手持經(jīng)卷故名。相當(dāng)于《法華經(jīng)·普門品》所載，“應(yīng)以聲聞身得度者，即現(xiàn)聲聞身而為說法”之觀音化身。此系因聲聞乃聽聞如來之說法而得道者，故以手持經(jīng)卷表示之。其形像為菩薩坐巖石上，右手奉持經(jīng)卷，左手置于膝上。

　　圓光觀音；相傳閩南有一山村，人們以為生，但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進(jìn)山時到村子傷害小孩，專吃孩子的眼睛，以獲得精氣，。觀音菩薩知道后，便化身為小孩坐在村口的城隍廟中，當(dāng)怪獸來到城隍廟時，見是一胖大的男娃，喜形于色，正準(zhǔn)備下口之時，觀音菩薩現(xiàn)出身后烈焰圓光的寶像，將怪獸降伏。