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殯葬改革的倡導(dǎo)和實踐

1956年黨和倡導(dǎo)實行火葬后，采取積極穩(wěn)妥，循序漸進(jìn)、先黨內(nèi)后黨外、從城市到農(nóng)村的方式不斷推行。1965年《關(guān)于殯葬改革工作的意見》闡述了我國新時期的殯葬改革，提出了大力推行火葬、堅持改革土葬、不斷改革舊的殯葬習(xí)俗、把殯葬事業(yè)統(tǒng)一起來四個重點工作。“火葬”和“從簡”成為了新時期殯葬改革的重要內(nèi)容。

軍人公墓對于中國來說是全新的事物，但在外國，卻有類似的機(jī)構(gòu)存在。

人生的終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，換句話說，為養(yǎng)育我們的老人找一塊報恩福地，也是我們做子孫的義不容辭的責(zé)任，這樣不單單是對父母付出一片孝心，對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。

1，龍脊龍角部位八面風(fēng)吹玄武挺尸之地，但開發(fā)商為了賺錢，硬是做成墓穴。這種位置能用，用后災(zāi)禍不免。

2，后凹風(fēng)淋頭水：原本是山坡上暫時性水流的通道，人為改造后做了墓穴。粗看也象后靠之山，實質(zhì)是兇煞之地。

3，龍虎失衡常態(tài)：山之側(cè)，一面坡，一面挨山，一面凌空。這也是典型的不穩(wěn)之地，有龍無虎，或有虎無龍。必然房分不均，男女不平，婚姻不穩(wěn)，家運不久。

4，前后穴沒對齊：或有意(規(guī)劃就是相錯而布)或無意(地片寬窄不等)而結(jié)果都一樣，形成正反品字格。家家?guī)罚瑧魬舨话病Ｈ魶_肩禍稍輕，若前后正沖則病重。

要朝案相宜

案者，近穴之山；朝者，案外之遠(yuǎn)山也。案山又名案臺，如茶幾之案，案山主要起藏風(fēng)聚氣之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太遠(yuǎn)或太近，也不能太高或太低。案山高不過胸，低不過臍，住之主后人財源茂盛；朝者，對墓穴有朝拜之狀。欲求龍真穴的，必須注重朝山之遠(yuǎn)近。古書云：遠(yuǎn)朝不如近朝，朝山要高聳挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜過近，過近有奴來欺主之嫌，主后人處處受壓制。