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酒店裝飾貼金

瀝粉工藝的獨特的地方取決于高出物面，并在它的上邊貼金箔、銀箔、著色等。具備薄厚、強度及華麗的覺得，另外可提升層次感。漢朝馬王堆出土的繪彩棺木上擁有相近瀝粉效果的紋樣突起仙俠，上邊繪有各種各樣 色調，擁有低浮雕圖案的效果。瀝粉工藝的應用，盛世大唐時期就普遍被選用，如：敦煌223窟的菩提樹桿，角色手上應用了瀝粉、貼金工藝，產生了豐富多彩的建筑藝術效果。金是一種貴重金屬，要減少金的消耗，提高貼金的速度，提前完成任務。山西省元朝的永樂宮，北京市明朝的法海寺壁畫中，瀝粉的應用早已做到了十分精致的程度。清朝的古建筑承繼了瀝粉工藝，并充分利用到和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫和一般的民宅彩繪中來。他們多施水墻壁畫的瀝線、堆起、花框、紋樣及其古建筑物的戶板和斗拱。有的只施于部分，或單獨的裝飾物件、藝術品，為此來提升制作的裝飾藝術、工藝性能和表現力。

 隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行以及人們消費觀念的不斷提升，金箔畫作為室內設計中的一種傳統而貴的元素，越來越多地受到人們的認可與歡迎，它的審美價值愈來愈為人們所認知。那么不同的酒店應該選擇怎樣的金箔畫？

   一、商務型酒店做舒適

   首先說下商務型酒店，它主要以接待從事商務活動的客人為主，是為商務活動服務的。仁宗記》：“康定元年（1040年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像”。這類人壓力比較大，需要的是安靜舒適的環境，可以選擇一些山水金箔畫，名家的山水畫有一種自然清新清靜的氛圍，同時有很強的裝飾作用，秀麗的山河，雄奇的山河，栩栩如生，讓客人能感覺酒店特有的文化氣息，體驗著黃金的典雅及檔奢華性，增加客人對酒店的認知，挺高顧客的回頭率。

   二、度假觀光旅游型酒店做口碑

   再來說說度假觀光旅游類的酒店，主要為觀光旅游者，休閑度客人提供服務，可以選擇當地比較有名的名勝古跡和人文風景，配上一些景點特色介紹，增加旅客對景點的別樣的了解和認知，讓顧客感受景點文化與酒店的服務相融合，顯得更貼心，在客人心中留下不一樣的記憶，形成很好的傳播口碑。當然了貼金箔工程要的功能還是在于裝載物品等，因此對于金箔廠家來說千萬不能本末倒置。

《三世因果文》中寫到“今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。3貼金在最后一遍金腳作好后，在其將干未干時，將金箔或鋁箔精心敷于金腳上，具體作法與古建筑貼金同。”貼金佛身使佛像相貌莊嚴，增加神圣莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心，見佛莊嚴，心生恭敬。因此，給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現世父母雙親增福延壽，自身事業發展，獲得出世及世間的雙重利益。為佛像貼金的功德是非常不可思議的。

　　佛陀已入涅槃，若能妝佛像、妝佛金身，讓人共瞻仰，因而善根大展流露

　因此，對殊勝的對境作微小供養，福德是不可思議的，而且以供養的功德，終能斷除煩惱障垢，獲得圣者的果位。

　　《過去現在因果經》中云：“于諸福田中，佛福田為，若欲求大果，當供佛福田。”《長阿含經》中云：“天及世間人，唯佛為上，欲求大福者，當供養三寶。”

　　所以，佛陀是一切福田中的勝福田，如果想獲得大福報，就應當精勤供養佛陀。現在雖然見不到真正的如來，但在佛像前作供養也能獲得同樣的功德。

　　在殊勝的對境面前，如諸佛菩薩、僧眾、父母，對其供養微小的物品也會獲得廣大的果報。