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發布時間:2021-10-21 04:37  
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美人靠
除了吳王靠之外,美人靠還有廊椅、飛來椅等別稱,因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子,又稱鵝頸椅。當然這種樣式并不是模仿鵝脖子,而是根據人體脊椎的特點設計的,也就是所謂的“人體工程學”,人端坐于這樣的椅子上,后背和靠欄完全貼合,感覺會很舒服。
在史籍中,美人靠和吳王靠都是子虛烏有,飛來椅、鵝頸椅等別稱也是清代以后才出現的。不過,美人靠悠久的歷史不容置疑,宋元時期的界畫中就有它的影子了。(界畫的簡史可參考此前的推文《多少消失的古建筑,其實都活在界畫中》)
明代畫家仇英的界畫名作《漢宮春曉圖》中有兩處表現美人靠的畫面:下圖左,一名將小孩置于美人靠的長凳上,似乎正要將他抱起交給另一名;下圖右,一名坐在美人靠上若有所思。
美人靠
她爬上樓梯,挨在木椅圍欄落寞地坐著,等待光陰從她身旁悄然劃過,用思念和期盼養育空落的心房。白天,她不敢待在臨街木欄眺望,怕招人現眼,怕惹來非議。只有等到夜晚,才獨自憑欄看天、看星、看月,年年歲歲,月圓月缺,春去春又來,多少個夜深了,風涼了,她還在地守望。一片片多情的月光,沒能擦兩腮的淚水;千重山、萬道水,沒能阻斷她的思念。屋角多嘴多舌的秋蟲,唧唧長鳴,叫得她心煩意亂,恨不得抓住蟲子捏死。
美人靠
先前,徽州發達的商業和商業文化,無不是當地男兒敢于遠離家門,四處漂泊打拼的結果。金玉滿堂成功者多多;僅能維持溫飽,或在外繼續漂泊的也為數不少,客死他鄉無人知,就如蜜蜂采蜜一樣,因凍餒、病患、蛛網、鳥食而消失得無聲無息。一旦得到口信傳言男人死了,守活寡的女人便心灰意冷,心里頭原本塞得滿滿當當的惦念和希望全部落空,她便很從容地穿好衣服,梳理好頭發,收拾齊整后,枯坐木椅,把木椅圍欄當成男人的懷抱,她就坐在這虛幻的懷抱里。不進滴水粒米,慢慢閉上眼睛,坐成了讓世俗樂意看到,叫后人為之惋惜的貞節牌坊。村里給立的石牌坊,實為不幸人生的祭碑。