紅木二胡定做常用指南

天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數民族樂器為主的民族樂器生產制造企業。兼營制作國內各種民族樂器。該企業產品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

馬頭琴的曲目很多，傳統的琴曲風格多樣，富于草原特色，曲調委婉，多是描繪自然風光或對馬的歌唱。如《朱色烈》《涼爽的杭蓋》《四季》《牧馬人之歌》《青松》《朝霞》《敘事曲》《蒙古小調》《鄂爾多斯的春天》《清涼的泉水》《走馬》《馬的步伐》《干杯》《蒙古小調》《草原連著北京》《贊歌》《森吉德瑪》《藍色搖籃曲》《奔駝》《初升的太陽》《回旋曲》《萬馬奔騰》《歡樂的草原》《牧馬人》《蘇和的小白馬》《敖特爾青年》《命運》《鄂爾多斯高原》等。設計琴桿不僅需要馬頭琴制作者有成熟的經驗，還需要將時間沉淀出的靈感雕刻出來。

內蒙古馬頭琴藝術博物館再接再厲，在各級領導的扶持下，在內蒙古師范大學附屬中學成立了民族樂器非物質文化教育基地，使馬頭琴藝術深深根植于年輕一代，為發揚傳承馬頭琴藝術打下了良好的基礎。

建國以來，廣大文藝工作者對馬頭琴及其演奏進行了深入的調查研究，做了許多大膽有益的改革。如：馬頭琴形制結構上使用了較大的琴箱，選用良好的木材。采用了富于彈性的改良弓子，增大了琴的音量。馬頭琴的演奏方法與其它拉弦樂器不同，它的弓不是夾在琴的里外弦之間，而是在兩弦外面擦弦拉奏的。改革后，用尼龍絲弦代替了馬尾弦，將定弦提高了四度音程，擴大了音域，在保留原有柔和、深厚的音色的同時，增加了清晰、明亮、富有力度的特點，為現代馬頭琴演奏技術的發展打下了基礎。

從馬頭琴古老的傳說及其的形制、構造可以看出，馬頭琴與自然、民族、社會的關系。作為草原獨有的樂器，馬頭琴在它的傳說和的形制、構造中，蘊含了草原民族與駿馬密不可分的關系。馬頭琴的音色悠遠，時而厚重，時而輕盈，但琴聲，并不是我們現在聽到的樣子。它是牧民日常生活和節日慶典中，必不可少的一件樂器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂器化形式，說明馬頭琴具有廣泛的群眾性。