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武漢景觀石、武漢賣景觀石的地方

在花園內使用景觀石可為花園增添生機活力。在景觀設計中，景觀石的使用是靈活的，沒有固定的模式。不同形狀，不同大小，不同色彩的石頭點綴在庭院或草坪內將是一道亮麗的風景。景觀石使用的效果主要取決于景觀設計師的創意。

你可以用它們作踏腳石，創造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。這一切都取決于你的想象力和創造力。

雖然景觀石的種類繁多，但挑選出符合設計要求的景觀石并非難事。你一定可以找到與你的景觀設計風格和設計主題相匹配的景觀石。你只需仔細研究設計方案和將進行景觀美化的區域。

你必須清楚知道景觀中什么樣的建筑可用景觀石增加效果。接著，你要選擇適合的石頭。注意，陰暗地區不適合采用暗色的石頭，.好選擇色彩鮮亮的石頭。

石頭的形狀也需要考慮。例如，用作階梯的石頭其表面要平且粗糙，這種石頭方便走路，潮濕的時候也不容易滑到。客廳和餐廳里的石頭要水平，這樣桌椅才不會傾斜。

從哪些方面欣賞景觀石

“景觀石”術語包含兩層意思，一指各種建筑物、花園、園林、城市景觀中用于點綴、裝飾環境的石頭；一指室.供石中能夠呈現自然景觀或人文景觀的造型類奇石，前者常見大型或巨型，后者以標準石和小型石居多。本文探討的“景觀石”僅指后者。

　　景觀石可遇不可求

　　從自然屬性看，不管是江河湖海的水沖石、戈壁沙漠的風礪石，還是溶洞里的溶蝕石、土里開采的無根山石或者有根山石，以至古植物化石、礦物晶體，都有出現景觀石的可能。應該說，景觀石的資源，還是比較豐富的。但是，實踐告訴我們，石頭中“不似”的易得，“似”的難得，景觀石既然屬于具象類型，當然就不可能俯拾皆是；一塊理想的景觀石，是可遇而不可求的。時針不停地轉動積淀了太湖石的傳奇，太湖石因盛產于太湖地區而古今聞名，是一種玲瓏剔透的石頭。

　　以審美屬性分類，景觀石屬于造型石類型。圖紋類型的奇石，雖也有表現自然景觀或人文景觀的，但作為圖紋石中的一類，我們一般將其稱作風景畫面石，而不稱作景觀石。稍一比較，我們便可發現兩者之間的不同。一是平面一是立體自不必說；還有就是景觀石呈現的景觀，不管是自然景觀抑或人文景觀，都只有主體而沒有諸如天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海等背景（有的山形石“山”上的白色共生物被看作云霧、流水除外），更不可能有以天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海為主體的景觀石。石是真正的天工造化之物，它凝之于熔巖，侵蝕于流水，掩埋于黃泉，深藏大山，沉沙江底，億萬年歲月流痕，滄桑巨變，全憑自然天工琢蝕而成。風景類的圖紋石則不同，天空、太陽、云彩、霧靄、星月、湖海等，都有可能成為畫面的主體與背景，這也正是風景畫面石之所以叫做風景畫面石而不叫做景觀石的原因。

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預測景觀石三大發展趨勢

近幾年在全國迅速掀起一場景觀石熱，它不是單一的那個地方、那個城市、是在全國范圍，甚至城鎮、農村都在選用景觀石作為自己的標志性景觀。

  景觀石、一個新近崛起名詞顧名思義一種作為風景和觀賞的石頭出現在人們的日常生活中；為什么人們會對這些石頭出現如此濃厚的興趣呢？原因有如下幾點：

  一、景觀石是一種天然形成的形色各異的石頭。現在的人們都喜歡天然形成的東西。天然的石頭可以見證大自然的鬼斧神工是一些工藝品不能相比美的。

  二、景觀石自身的市場價值，作為一種天然形成的自然資源會越來越少。也就是說它自身就有一定的收藏價值；并且會越來越值錢永不貶值。

  三、景觀石雄偉的氣勢是任何工藝品無法替代的。

  四、景觀石有一定的靈氣選擇它是為了事業昌盛永保平安。

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隨著科技的高度發達，經濟的蓬勃發展，給人類社會帶來了的輝煌燦爛。然而，人類在利用自然和改造自然的同時，也在破壞著人類賴以生存的自然環境。日趨嚴重的“溫室效應”，反復的“厄爾尼諾”現象，都使人類感受到了大自然的.，這就是人與自然發展的矛盾。如果你要使用景觀石建議用龜紋石，因為龜紋石主要成份為石炭巖，由各種碎石聚合而成，色彩相雜，溝紋縱橫，因紋理呈龜背狀而得名。當前人們已經認識到了這個矛盾，也意識到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發展。

武漢園林靈璧石的特點

景觀石頭在景觀美化設計中，景觀石的使用頻率越來越高，景觀石不僅美觀實用,而且材料易得，幾乎是無處不在。景觀石用途廣泛，在景觀設計中隨處可見其身影，如天井，草坪小徑，泳池周圍，欄桿，別墅地基，涼亭，門廊及其他混凝土建筑。

在花園內使用景觀石可為花園增添生機活力。在景觀設計中，景觀石的使用是靈活的，沒有固定的模式。不同形狀，不同大小，不同色彩的石頭點綴在庭院或草坪內將是一道亮麗的風景。景觀石使用的效果主要取決于景觀設計師的創意。如果你要使用景觀石建議用龜紋石，因為它的石質堅硬，顏色灰白、深灰或褐黃，石面紋理飽滿，龜裂清晰。你可以用它們作踏腳石，創造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。這一切都取決于你的想象力和創造力。

石景的塑造，一直是中國古代園林的重點規劃之一。粗獷厚重的石材，令人聯想到大自然中宏偉陡峭的山巒，將人的思維至自然山林的想象之中，有助于沉靜都生活的焦燥，同時也創造出方寸之間的乾坤世界。

怪丑之美 白居易在《靈璧石記》中，對園林用石中的上品安徽靈璧石的美學意義作了闡述。他認為，太湖石之所以為人所欣賞、珍愛，是因為它具有“如虬如鳳”“如鬼如獸”的象形，這些怪石能使人有峰巒巖壑的精神感受。陳從周《說園》中說道：“奇特之峰，其態在變，而丑石在諸品中尤為難得，以其更富于個性，丑中寓美也”。人們以紅蠟象征喜慶臨門，白蠟象征灑脫秀逸，烏蠟象征穩重大度，黃蠟象征富貴滿堂，彩蠟象征如意吉祥。園中賞石的“怪”“丑”其實就是要奇，就是要不同常形，愈怪、愈丑，愈見出自然造化的鬼斧神工，也就愈少見，愈神奇，愈珍貴，也愈耐觀。

空秀之美

李漁說：;言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。”這是對賞石形貌的一個審美要求。透，就是通透，石體之內有孔洞彼此貫通。漏，就是石體表面有眼，四面玲瓏。石的漏、透就是要石形具備空靈神韻，元氣貫通，即使石頭體量巨大，也不顯笨重。”再用鑰匙輕輕在石頭凸起的部分敲了一下，聲音清澈，“聲音也是鑒別靈璧石的方法之一。瘦，就是豎高橫短，頂部寬重，底部窄狹，亭亭壁立，孤峙無倚，欲倒而立，這樣就顯出靈秀之美來。“透、漏、瘦”的形貌，體現的就是清空靈秀的韻致。也是安徽靈璧石一種特有的特點。