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20世紀60年代以后在美國和西歐出現(xiàn)了反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中有影響的是美國建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對的觀點。他倡導一種復雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個性等豐富多彩、兼容并包的設計形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。要不你就在你房間門前掛個門簾，你進房間以后就把門簾放下，然后關(guān)好房門。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。

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地中海風格特點 “地中海風格”的建筑特色是，拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。若為一些漂亮人物素描，各生肖的人都適合，但若是根據(jù)真人繪畫出來的圖像，就不適合生肖屬馬、雞、龍和豬之人士，因真人畫對這些人不利。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現(xiàn)延伸般的透明感。此外，家中的墻面處(只要不是承重墻)，均可運用半穿鑿或者全穿鑿的方式來塑造室內(nèi)的景中窗。

裝飾品是可以起到修飾美化作用的物品，比如裝修效果圖造型的輪廓和雕刻裝飾；或在身體或物體的表面加些附屬的東西，使之更美觀。裝飾品可以起到點綴和襯托的作用。