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在人物雕塑創作中如何做好對面部表情的塑造是合理表達人物情感的重要手段，它能為雕塑家對雕塑材料、主題、表現形式的選擇創造多種可能。盡管人的面部表情形式有成千上萬種，哪怕只有絲毫細微的變化，都將演繹出另一種別樣的情感。但是，只要雕塑家通過理論分析、實踐創作，乃至對客觀對象作準確細心地觀察、寫生，或通過與對象進行面對面的交流，或利用其他渠道如圖書、網絡搜集的相關的信息去充分了解人物對象的性格、精神狀態、行為習慣等內容，再運用自身的藝術想象力使其塑造對象在藝術家腦海中產生出一個鮮明的形象。
從學術意義上，應該說人物雕塑是公共藝術的一種形式，我們終希望控制和指導的公共藝術在城市中的設置。但由于認識上的統一需要一個過程，同時，我國雕塑建設管理已經有了相當的基礎，并有了專門的國家1級雕塑管理機構，因此我們可以嘗試轉換思維，將更多的城市公共藝術門類，納入到人物雕塑的管控體系當中，在一定程度上避免類型繁多、形式多樣的公共藝術建設長期處于責權不明的無序狀態中。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術，而人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。在人物雕塑創作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規劃組和全國城市雕塑藝術1會，負責全國城市雕塑的規劃、籌備、協調及創作工作，從此中國的人物雕塑創作進入了一個新的發展時期。

人物雕塑，這在中國的雕塑中是找不到的。這并不是說明中國的雕塑家不重視人體之美——我們也是非常重視的——只是表現的方式有不同。例如，秦始皇俑的士兵在盔甲覆蓋之下的肌肉非常飽滿，使人聯想到他們孔武有力的體格。但是和西方直觀就可以感覺的效果不同，卡通人物雕塑，中國的雕塑家希望間接、婉轉地去表達這種美，希望觀眾去聯想、去感受。