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發布時間:2020-11-08 07:18  
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園林銅鼓雕塑是世界各國古代民族用于軍事、祭祀、娛樂的工具。據統計,到目前為止,我國是全世界珍藏古銅鼓多的國家之一,各級機構共收藏了世界各種類型、各個時代的古代銅鼓1300多件。在這些古銅鼓之中,尤以廣西壯族自治區發掘和收藏得多,約500多面,故廣西在國際上又被譽為“古銅鼓之鄉”。它早巳出現在新石器時代出土的陶器上,甲骨文中可看出它的演變,商周時代把它加以發展.裝飾在銅器上,銅鼓用它作花紋圖案,反映了壯族先民一向從事農業生產,其中雷紋影為求雨多建雷廟,解放前南寧亭子立有雷廟,古時壯人還有定六月二十四日為雷公誕的。這面有云雷紋銅鼓的鼓面直徑為165厘米,高67.5厘米,重達300多公斤。另外,全世界古老的銅鼓也出在我國。據考察,云南的“萬家壩銅鼓”,是從春秋戰國時代的一座古墓中出土的,它距今已有2600多年。園林銅鼓雕塑多由青銅鑄成,鼓身和鼓面飾有各種精致的圖案和花紋,是考古和歷史學家研究古代民族的政治、經濟、軍事、文化、科學技術和社會生活極為珍貴的資料。


壯族先民生活《舊唐書·地理志》說:邕州……宣化,州所治……在縣北,本胖柯河,俗呼郁狀江,即駱越水也。亦名溫水,古駱越地也?!卑礈厮茨媳P江。南盤江與紅水河相接,因此,溫水就是胖柯河,唐代叫駱越水(溫水,古稱廣西武鳴河-南寧市邕江-貴港市郁江段,漢譯音“溫”字在壯侗語中意為“天空”“蒼天”“老天爺”“天子”,故,溫水亦可理解為“蒼天之河”“天子之河”)。最有趣味的是疊蛙,也稱累蹲蛙,大蛙背上蹲小蛙,有多達三四層的。劃船紋跟濮族住于濮水有關。花山巖畫中也多處畫有之,其他如水波紋,亦跟濮水有聯系。此外.園林銅鼓雕塑鼓面中的立體騎馬紋,古代壯族人也有騎馬之習慣。明稱廣西為陸梁之地,宜于騎馬,產馬也多。作為園林銅鼓雕塑花紋以反叫反映壯族人民戰斗的驍勇。

園林銅鼓雕塑之
2016年1月10日,一面直徑4.2米、高2.6米、重達7噸的巨大銅鼓,經廣西環江毛南族自治縣馴樂苗族鄉上朝韋氏民間銅鼓鑄造廠20個工人長達6個多月的日夜,終于鑄造出爐,作為迎接新年的“賀禮”。該園林銅鼓雕塑由廣西非物質文化遺產“壯族銅鼓鑄造技藝”代表性傳承人韋啟初、韋啟參兄弟倆設計制作。園林銅鼓雕塑它的特征是:鼓面鑄有立體蛙飾,并兩三只重疊一起,等距分為四組。鐵匠出身的兄弟倆,自上世紀90年開始采用沙模鑄造方法攻克了銅鼓鑄造中的道道難關,經過多年揣摩、反復試驗,在歷經數不清的失敗之后,終于掌握了一次性成型鑄造技藝和其他核心技藝。該面園林銅鼓雕塑是目前世界銅鼓,將于2016年1月16日在廣西桂林市為銅鼓舉行吉尼斯世界紀錄評審活動。

