浙江元宵花燈公司常用指南 自貢飛龍彩燈文化

彩燈唐朝

自貢飛龍彩燈文化藝術有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統彩燈文化，提升彩燈品質為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司

唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經濟發達，文化昌明，國力強盛。元宵燈節在這樣的社會背景下，受到經濟文化的有力驅動，得到進一步發展，唐代的史籍稱燈節為'燈影之會元宵燈節則又稱'燈會'、'元宵燈會'了。唐朝的皇帝們為了顯示'與民同樂'，不僅是元宵燈節、燈會的決策者、倡導者，而且是積極的參與者。不僅自己微行逛街觀燈，而且允許皇親國戚及臣僚觀燈。元宵及前后各一日，正式成為國家法定的例假日，各官署都要停止辦公。而且在這三夜，'敕許金吾馳禁，以看 燈'，連平時執行夜禁的武i裝部i隊這三夜之中也可刀槍入庫，馬放南山，高枕無憂，觀燈游樂了。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經濟發達，文化昌明，國力強盛。三夜的馳禁，都市中的士民可盡情游樂，即使擁近宮城，御林軍也不得干涉。

彩燈宋朝

宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規模也有所發展。

'漂河燈'、'牛兒燈'、'孔明燈'、'獅燈場市'等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種'敬灶神'點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日)，各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的尊敬。清乾隆年間(1746年)秦腔、石牌腔、楚腔、弋陽腔等傳入云南。

彩燈

彩燈這個詞大家在印象里有一個籠統的概念，但是手工彩燈和照明彩燈是兩碼事，彩燈制作師傅通過詳細的對比和描述來給大家介紹一下傳統彩燈和照明彩燈到底有哪些不同。首先照明彩燈其實就是LED發光二極管，這種彩燈是由一個P結和一個N結構成的，工作時電流從正極從p結流向N節時會發光。還有一種照明彩燈是用普通的燈泡串連起來用的，自貢飛龍彩燈加工，用的也是用到了二極管。發光二極管可以發出，紅色，白色，綠色，太原彩燈制作，橙色，黃色，藍色，紫色等等的燈光。做不了街面上賣的那些“大塊頭”，找不到什么鋼絲、鋼板這樣的材料，那就利用竹條、宣紙、筆墨做一個簡簡單單的紙燈籠吧。這兩種統稱為照明彩燈。

城市亮化彩燈介紹

各城市政府都十分重視城市亮化工作，不同程度的進行了城市亮化建設，把城市亮化工程的建設作為改善和美化城市環境的重要措施。讓城市亮起來，美起來，已成為各級和社會各界的共識。

我國城市亮化工程在各級政府和的重視下，得到了前所i未有的發展。城市夜景照明建筑起點高、規模大、進步快。在城市亮化工程建設發展過程中，各城市也積累了許多經驗。