青海實(shí)木佛龕立柜服務(wù)至上「萬(wàn)賀工藝」

  萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

實(shí)木佛龕立柜萬(wàn)賀為您分享極具宗i教色彩的家具—佛龕

    佛龕的樣式很多，有的仿傳統(tǒng)的樓閣建筑而制，屋頂有如歇山造式，也有飛檐龍脊，有的還分上下兩層，有重檐，房門(mén)兩開(kāi)或者四開(kāi)，前有護(hù)欄，外出有臺(tái)階，主柱有楹聯(lián)，上下層正中均有匾額，窗戶有精細(xì)的雕刻，形制與色彩猶如土木結(jié)構(gòu)的房屋。有些佛龕是一做到底的，四腳很高，穩(wěn)穩(wěn)地支撐著，也有下面用供桌或聯(lián)四柜等家具承托著，可分開(kāi)搬動(dòng)。佛龕材質(zhì)一般采用的是密度板材質(zhì)或?qū)嵞静馁|(zhì)，密度板材質(zhì)的佛龕一般不用過(guò)多的保養(yǎng)，擦拭干凈，保持清潔干凈即可，擦拭時(shí)不能長(zhǎng)期使用帶水的抹布擦拭，因?yàn)榘迨降姆瘕愃疂B進(jìn)板材內(nèi)部，佛龕就容易鼓包起皮，甚至?xí)l(fā)霉。佛龕的質(zhì)地有鎏金銅的、黃銅的或木質(zhì)的，視各家的經(jīng)濟(jì)情況而定。

佛龕廠家萬(wàn)賀工藝為您分享：信佛的人的哪幾種？

種，是求佛的人。

這類(lèi)人把自己的人生愿望，甚至自己的家庭、生活、工作和人際關(guān)系期望，擺到佛的面前，要求佛給予滿足。

第2種，是學(xué)佛的人。

這類(lèi)人把佛的知識(shí)當(dāng)做一種人類(lèi)的學(xué)問(wèn)，來(lái)學(xué)習(xí)、研究、探索。他們發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是教育學(xué)、哲學(xué)、宗i教、文學(xué)、科學(xué)、倫i理學(xué)……

第3種，是敬佛的人。

這類(lèi)人雖然不完全了解佛的內(nèi)涵，但知道佛的思想博大精深，知道佛的境界高大無(wú)邊，對(duì)佛和佛法充滿敬意或敬仰。

第4種，是修佛的人。

這類(lèi)人是真正清楚佛的本質(zhì)和內(nèi)涵、知道佛法的價(jià)值和本性的人。他們是上士聞道，因此，能夠勤而行之。

釋迦牟尼佛所指的真正供養(yǎng)佛的人，就是指的第四種信佛的人。

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   老榆木佛龕，由于采用的是自然木材，比板材的家具更環(huán)保更實(shí)用，也更有品質(zhì)感更耐看。因此其身價(jià)往往要比普通板材的價(jià)格高出一大截。

   1.真正老榆木的概念是指老陳料榆木，是指回收的老榆木房梁和老門(mén)板料，而決不是單純生長(zhǎng)了100年、200年的榆樹(shù)!即便是長(zhǎng)了300年的樹(shù)，只要是近幾年砍伐的，也是新榆木，根本不能稱為老榆木!

   2.目前市場(chǎng)出售的新做老榆木家具是指采用這兩種為原料制作的各種家具，由于老榆木門(mén)板，經(jīng)多年的風(fēng)吹日曬雨淋，表面已經(jīng)完全風(fēng)化，木筋凸起，板子會(huì)泛起凹凸不平的風(fēng)花紋，極具滄桑感，所以多被用來(lái)制作田園風(fēng)格及極具個(gè)性的家具;而老榆木房梁，因木紋顯著，木性不亂，多被用來(lái)制作古典家具。他們發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是教育學(xué)、哲學(xué)、宗i教、文學(xué)、科學(xué)、倫i理學(xué)……第3種，是敬佛的人。

   老榆木家具之所以如斯受追捧，除了用材環(huán)保外，還與其具有的漂亮的自然紋理密不可分。都說(shuō)大天然才是真正的藝術(shù)家，這句話一點(diǎn)兒不假。老榆木家具就是大天然送給我們的禮物，而老榆木家具上的紋理和花紋就是大天然藝術(shù)風(fēng)范的印記。