別墅新型屋面瓦生產廠廠家供應「路路通塑業」

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“裕后亭”，出自《尚書?仲虺之誥》：“垂裕后昆。”宋?王應麟《三字經》：“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。”取遺惠后代，為后代造福之意；

“繼善亭”，出自《易?系辭上》 “一陰一陽之謂道，繼之者善也。”取把天地生育長養萬物的自然之善，繼續下來，發展下去，使其不發生斷裂，不遭到破壞之意；

“一善亭”，出自《禮記?中庸》“得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。”取一種善行，一種美德之意，傳遞一種；

“班衣亭”，出自《孝子傳》老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班蘭之衣，為親取飲上堂，腳胅，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼。孔子曰：父母老常言不稱老，為其傷老也，若老萊子可謂不失孺子之心矣；

“止止亭”，出自《莊子?人間世》“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”

故鄉的村前有一條通往長沖的石板路，在與袁家沖、興康交界處有一涼亭，叫五路亭(五條路交匯處)，是往來之人歇息的地方。有好些年，每年夏秋長沖開圩的日子，好幾個村婦，一大早泡好了涼茶，用大木桶挑了去，擺放在涼亭邊賣茶，幾分錢一碗。挑擔之人，身背重負之人，走到此處，常累得滿頭大汗，氣喘吁吁，放下來，咕嘟咕嘟喝碗涼茶，歇一歇，再繼續趕路。也有無錢之人，實在渴極了，討一碗涼茶喝。村婦們的生意還不錯，中途各家男子還會新泡了涼茶送去，要賣到太陽西斜，路上行人已然稀少，方才挑著一擔空水桶和一籃大茶碗回家。