山西大型銅鐘制作服務為先 鼎泰雕塑廠家

河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司位于河北省保定市唐縣田家莊工業區。與107國道，張石高速毗鄰。我廠專門生產、承攬有關銅鐘，鑄銅鐘，大型銅鐘，寺廟銅鐘，銅鐘雕塑，大型銅鐘制作和其它各種鑄銅雕塑。鐘和鼎一樣，也是統治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。自唐代以后，歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。形狀構造編輯類別常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴，呈現出所謂的“喇叭形”；銅鐘的壁厚，由唐鐘的均勻分布，演變為從上往下逐漸增厚，避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。

大型銅鐘制作

鐵鐘大家應該都有所耳聞，年代鐘身是號角，鐘身是命令，鐘聲是凝聚人心，鼓舞士氣，打擊敵人，保護自己的器。然而在我們的記憶里，鐘身是神圣的，配備鐵鐘的單位，一是生產隊，二是學校鐘的種類五花八門，如今，鐘逐步退出了歷史的舞臺，以家庭為生產單元的農村勞動力組合，沒有了鐘聲的約束，生產力得到了解放，鐵鐘雕塑鑄造，主動能動性得到了釋放，鐵鐘雕塑加工，勞動成果豐富，鼎泰銅雕會為您們打造出獨特的銅鐘，

普陀六和鐘高2.7六米，口徑1.76米，凈重4.9噸，鐘上鑄有五方五佛，偶意世界和諧，鐘體鑄有原全國協會趙樸初手書

坐落于河東區大直沽的薦福觀音寺的大鐘為純銅鑄造，直徑2米、高3米、重約5噸，比新建鼓樓上的大鐘還重1.5噸，每當大鐘鳴響的時候，連一公里以外的海河西岸都能聽到。

廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米，口徑1.5米，凈重4噸，是由鼎泰銅雕鑄造廠監制。銅鐘上鑄有般若波羅蜜多心經全文，數千字排列整齊，清晰，鑄造水平可謂國內屈指可數。銅鐘余音能響140秒之久。

北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內外有文字23萬多字。此鐘原在萬壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術士說，北京西為，敲鐘恐驚動，因此不再敲鐘，清乾隆時 移到此寺，移動時是利用冬季在地上潑水，結冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。

鐘樓銅鐘鑄造于明永樂十八年，鐘通高7.02米，直徑3.40米，重約63噸，為我國發現重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯大門，中門內為清乾隆十二年(1745年)重建鐘樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽為經筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文，碑陰為民國十四年(1925年)十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文