實木牌匾批發誠信企業「多圖」

橫匾和斗匾都是匾的一種，我們俗稱的匾額一詞就是指代這兩種匾，其中匾一般指橫匾、而額一般指斗匾，也就是豎著的匾。這兩種匾在歷史中有著廣泛的使用，我們至今也能在很多的名勝古跡中見到這類牌匾，下面小編就為大家來介紹一下這兩種匾有什么區別。

1、從懸掛的位置上講，匾多掛在室內，個別也有掛在門的上方的，如“避暑山莊”匾;斗匾多掛在室外，多掛在殿檐下。如果是重檐的，則掛在兩檐之間。個別的也有掛在門口上的，如山東曲阜孔廟“大成門”額。斗匾沒有掛在殿內、室內的。

2、從文字內容上講，匾上的文字多含有褒獎、稱贊、座右銘、名人名句，多為四個字，帶有感情的色彩。而斗匾上的文字，多為建筑的名稱、建筑的功用。

3、匾上文字，多為名人題、名人寫，有落款，有時間日期，有印i章。而斗匾上的文字，有落款的很少，蕞多有章，如“乾隆御筆之寶”等等。

我國傳統民居的主要形式就是單門獨院，有院就有門，門上就有匾，匾額可以說是一個家族的門臉，一進門就能看出這個家庭的門第層次、道德修養、思想情感、處世哲學、精神寄托以及對未來的追求……匾額，又稱扁額、扁牘、牌額，簡稱為扁、匾或額。中國的古建筑上，多綴有匾額。匾額以其多變的式樣、高藝術化的書法藝術，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，和諧統一，成為建筑中不可分割的部分。

中國商家的“商匾”，其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意興隆、財源茂盛等美好愿望。如舊時浙江紹興酒樓上掛有“太白遺風”、“劉伶停車”等長方形青龍扁，顯得含蓄多趣。現代商家所懸匾額更是推陳出新，巧構妙句，如餃子館題匾“無所不包”，石灰廠題匾“白和起家”，當鋪題匾“當之無愧”，音響電器行題匾“一呼四應”等，都很含蓄多趣，耐人尋味。我國風景名勝、園林古跡的匾額，使山岳生色，河川增輝。《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額，賈寶玉機敏勸諸賓”，就描繪了題匾趣事。賈政說：“偌大景致，若干亭榭，無字標題，也覺寥落無趣，任有花柳山水，也斷不能生色。”此話道出了匾額具有美化景點的不可忽視的作用。

在園林建筑類匾額中，有一種匾額極為特殊，我們稱之為堂號匾。堂號是用來表示姓氏、發揚祖風的匾額，通常選用與自家姓氏相關的成語或典故。如王姓書“三槐堂”，或匾以“槐蔭啟秀”。其故事出自《宋史·王旦傳》，北宋初年，尚書兵部侍郎王祐文章寫得好，做官有政績。他相信三家后代必出公相，并在院子里種下三棵槐樹，做為標志。后來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建有王家的三槐堂。

在翰林匾額博物館的館藏中，還有很多可以體現主人高潔的品質或者修身自勉的匾額。比如清代協辦大學士陳大受就題有“安敦堂”之匾，敦，勉勵也，以立其志。還有“樹德堂”、“海涵堂”、“裕后堂”等，或是明志或是自勉或是警喻。