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發布時間:2020-09-12 15:56  
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磚雕中的第二個主題是福祿壽三星。左上為福星,手心書福字,是天官賜福之意,象征了一切都是命運的安排,無福之人要認命。其童子捧花瓶,插玉蘭、牡丹,意為玉堂富貴,是令人羨慕的炫富。祿星拱手,童子持象征貴人的障扇,他的童子為天聾、地啞,象征的要務是保守秘密,只是童子換成了發髻婦人,貴人當然不能沒有女人。所處之臺臨水靠山,是蓬萊仙境的象征,但有福有祿活不長也是白搭,八仙尚且要仰壽,所以他們面迎的是手持仙桃的壽星。壽星的坐騎是仙鶴,仙鶴童子替他拿的,杖頭上掛著書卷,就如藥王孫思邈杖頭的救世,古人畫他也是手執掛書卷的,舊時人們是相信吃點補藥的。兩人以高仕、童子出游的形式出現。壽星也是大有來頭的。

宋代是我國磚雕裝飾藝術發展的個高峰,磚仿木結構樣式已經高度成熟。北宋北方遼金地區出現了大量磚仿木墓穴。其磚雕規模大,工藝手法成熟,磚雕題材豐富,體現了北方游牧民族獨特的審美。山西晉南地區出土的50余座金代磚墓在形制、構件等方面大大超出了禮制規范,裝飾風格雄渾博大,是歷惟一能與帝后墓穴相媲美的墓穴,也是建筑與磚雕藝術結合的典范之作。稷山馬村段氏墓(前期)和侯馬董氏墓(后期)磚石墓是其中的典型。

臨沂不僅是漢畫像石的早的起源地之一,也是發達,范圍廣的地區之一, 臨沂畫像石的雕刻技法多種多樣,而臨沂的吳白莊漢畫像石墓,是整個漢畫像石發展鼎盛時期的翹楚,這也是全國為數不多的幾座大型漢代畫像石墓中的,規格的形制為復雜的一座墓葬畫像石現存臨沂市博物館,畫像內容大致可以分為三類。 一是展示墓主生平、身份地位以及豪華生活的社會生活類的內容,如車馬出行,迎賓拜謁、庖廚宴飲、樂舞百戲等;二是表現世界的內容,如西王母與東王公、伏羲、女蝸、神農、蚩尤等;三是垂教后世的歷史故事。如蒼頡造字、董永賣身葬父等。吳白莊漢代畫像石墓畫像石現存臨沂市博物館,均為國家一級。
