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              發布時間:2021-10-05 02:14  

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              我對機械的著迷由來已久,曾經在意大利買過一本達·芬奇機械發明的畫冊,百看不厭。并由此堅信達·芬奇是齒輪、曲軸、滑軌和杠桿原理的狂熱信徒。很早的時候,利維坦也推送過泰奧·揚森的“噬風獸”(Animari)——那些行走在海灘上的風能機器人(有興趣的可以搜索一下這個靦腆藝術家的TED演講以及機器人展示的視頻)。今天推薦的這位,也是動態機械方面的行家,他的特長想象是延伸到和飛翔(兩翼或多翼)的合金構想——雖然他偶爾也會和魚類的擺尾動作做藝術構想上的結合。我個人對這位藝術家作品的印象是極簡和蒸汽朋克的古怪混合,這種合金幻想也是合金的現世幻象。



              另外,由于加載了視頻和GIF,可能打開有些慢,各位或許可以嘗試刷新或在網絡環境佳的地方打開瀏覽。鮑勃·波茨在一棟1850年代的榖倉內成立一人工作室,藉由鳥類飛行或船槳滑動等富含韻律的自然動態本質,進而以無法仿效的風格創作出飄逸輕盈的動態雕塑作品。這位72歲的創作者,是物體型態、動作,以及優雅外觀的行家。波茨在他的工作室盡管這些作品看起來錯綜復雜,但卻意外地符合極簡主義。波茨使用的方式重現每個動作,不添加任何非必要的絢麗裝飾。每一個自然律動的精采瞬間“為展現所有作品的動作,每個零件都必要的存在性。由此之故,



              零件的形狀都依循其功能而生?!薄拔业淖髌氛宫F的是大自然給予我的眾多靈感。生命萬物的優雅、相貌、存在與互動的方式,都讓我心存敬畏。”這位居住在紐約的藝術家試著以齒輪棘爪、曲軸、滑軌、杠桿與鏈結構造創作動態雕塑,藉此對自然界的敬畏之情。


              7月13日,工人在華日青銅文化產業園車間焊接青銅工藝品。 河北省饒陽縣華日青銅文化產業園是華北地區重要的青銅雕塑文化產業基地。復工復產以來,該基地獲得的海外訂單不斷增加,目前已增至總訂單的50%。



               記者李曉果攝  7月13日,工人在華日青銅文化產業園車間打磨青銅工藝品。 河北省饒陽縣華日青銅文化產業園是華北地區重要的青銅雕塑文化產業基地。復工復產以來,該基地獲得的海外訂單不斷增加,目前已增至總訂單的50%。 記者李曉果攝  7月13日,工人在華日青銅文化產業園車間加工青銅工藝品。 



              河北省饒陽縣華日青銅文化產業園是華北地區重要的青銅雕塑文化產業基地。復工復產以來,該基地獲得的海外訂單不斷增加,目前已增至總訂單的50%。


              在美化城市、歌頌生活、記錄時代、升華環境中,越來越顯示出其的作用。集城市巨大藝術品的自當是規劃、建筑、園林、美術、雕塑等方面之大成的結果,而其中銅雕塑又往往在綜合體中起到畫龍點睛的作用。它將對優化城市環境空間、提高城市文明、顯示社會風尚和民族個性起到很好的效果。城市銅雕塑除具有強烈的精神力量以外,從城市設計角度看,城市銅雕塑作為一種人格要素,在環境的塑造上起著形成視覺中心、導向、凝聚的核心作用。無論是具體銅雕塑或抽象雕塑,比起建筑來,在整個城市中,它更具有表達性和說明性,也容易引導人們產生共鳴。



              所以也往往屹立于城市核心位置,十分明白地表達環境主題,成為點睛之筆。通過銅雕塑美化了環境,表達了環境主題,升華了環境質量,豐富了空間層次,滋潤了叢林般的鋼鐵水泥摩天大樓,增添了環境親近感。銅雕塑制作過程:(1)鍛銅雕塑制作中首先需有泥塑師根據圖紙制作出1:1大小的泥塑造型。然后在翻出石膏模具。石膏模具制作完成后需仔細檢查,將或缺口補平補齊。在進行樹脂模具的翻制用于鍛造之用。



              (2)模具制作好后,需由美工師繪畫出模具放樣圖紙,貼于銅板上使用切割機械割出放樣后的銅板原料。(3)之后鍛造師傅就利用之前介紹的鍛造手法進行手工鍛造。鍛造好的雕塑局部,在根據1:1的模具或圖紙進行拼裝焊接。將分散的部件連成一個整體,在焊接處需要打磨、修邊。然后在整體鍛造調整。由零到整、由小變大,雕塑就這樣變成鍛銅雕塑成品。(4)為讓鍛銅雕塑的整體效果統一協調,還需要在作品表面統一做色。局部高光區還需打磨出來。以達到美觀、立體的效果。


              七年前,故宮博物院單霽翔院長對好友朱炳仁說:“現在,我們故宮正在大力開發文創產品,請朱也來設計幾個吧?!焙髞頁卧洪L講,他曾對國家藝術家都講過這話,但只是落花有意罷了,畢竟,這份差事不僅勞神傷神,并且錢賺得也不多,又有誰愿意去做呢?但說者無意聽者有心,朱炳仁之子朱軍岷知道后,決心打造一批蘊含故宮元素的產品。但是設計什么樣的文創產品才能將中華傳統文化與現代文化相結合呢?在傳統文化中,牛是一種堅毅、



              踏實肯干、拼搏的象征。并且朱炳仁先生也十分喜歡牛,他創作的五頭銅牛,可不是普通的銅牛。它們是以中國傳世名畫之一,唐代韓滉創作的《五牛圖》為藍本,歷時五個月的時間,對其進行再創作,再以立體的形式呈現,從平面的國寶長卷,變為五只活靈活現的銅牛。這五只銅牛代表著五福,它象征著長壽、富貴、康寧、好德、善成,期望五福臨門、國泰民安。于是,朱炳仁將唐代淳樸的畫風,轉變為具有現代風格的銅藝術精品。究竟是什么樣的一對父子,能打造出如此驚艷的五牛積福銅雕呢?朱炳仁,是一位來自杭州的藝術家,中國工藝美術、非物質文化遺產銅雕技藝代表性傳承人,被授予全國五一勞動獎章。2006年,他了熔銅藝術,他將不同的熔鑄條件下的熔塊重新配置,



              賦予了銅的流動性,這一藝術的誕生,造就出一種新的美學、視覺、藝術概念,是對世界已有的一種藝術流派的一種顛覆。在當時,引起藝術界不小轟動,有人反對創新,有人支持創新。一年后,當用熔銅技術熔雕的五牛走進故宮的箭亭廣場時,那栩栩如生的五頭牛,讓人嘆為觀止,也讓更多人認同了熔銅藝術。