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碑石斷法

墓碑代表的面臉、活力，亦代表之存有、堅挺于人世間的品牌形象。“氣”由墓碑進到墳內，然后磁感應給的子孫后代家人。日據時期家世貧苦的別人，碑石大多數以磚頭印字，或用長橢圓型、表層較平整的一般石塊(沒有印字)來作為墓碑。近年來因為工商局進度，老百姓個人所得提升，各種各樣石料被普遍選用來當墓碑。類型一般品有觀世音石、澎湖石;高1級品有星斗石、西班牙綠寶石、巴西黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石制的成份、強度、相對密度不一樣，遭受日光、風吹雨打、環境濕度的危害，會造成各種各樣化學變化，發生色澤、流槽、蝕化、花紋等狀況。大家可由碑石呈現的各種各樣狀況，來推斷墓內的情況，及其其危害于子孫后代的吉兇禍福。

碑石以強度高，不容易風化雨蝕、色澤溫和、紋理勻稱細膩、沒有殘渣者為宜。小編工作經驗，花崗石(唐山石)，米白色透微紅、紋路勻稱，是1好的石料。

墓碑和臺石邊，不能出污漬、去皮、裂縫、浸蝕。若有以上情況發生，看在何位置，即主誰人、何病。亮度、環境濕度、降水量、風頻，是危害碑石的關鍵要素

墳地風水忌有什么？1、不可以應用當然的石頭沒有歷經裁整的做為墓碑，會斷決子孫的香燭，2、墓碑的上邊，不可以有太多的野草或是綠苔散生，會導致主子孫久年病。3、墓碑的色調黯淡，會危害到主子孫運勢不好。4、墓碑如果有倒陷，會導致主子孫家庭不和睦、雜亂無章。5、墓碑上不可以有鳥禽的糞泄，會導致子孫有的病癥。6、墓碑內部如果有凹痕、傷疤的，會導致主子孫易有后背病疾或是殘疾的人。7、墓碑上不可以有很大色斑或是大缺陷，要不然主子孫非常容易有長期病苦。8、墳墓正前方如果有凹痕崩落，使墓地覺得岌岌可危的險象，會導致主子孫有血光、、落水或墜樓身亡的傷害。9、墳墓的四周假如全是院墻，會導致主子孫有官訟或是牢房的傷害。10、墳墓的上邊如果有直流電根據，會導致主錢財會漸漸地損耗，有破財的很有可能。在墓地風水學中也是有忌諱的，1、神前廟后不可以下葬，若想選此處稱為占風水學，會造成鬼神之怒，2、水流響聲的地方不可以選，會使懼怕，也表明水流太急，沒有旋轉之情。為墳多聽水流響，定主子孫不昌盛，洪水沖入資產敗，3、他人家的墳墓前50米以內不可以選擇地，會使陽世之別人糾紛案持續，4、莊前莊后50米以內至一百米不能選墳墓，原因是陰侵陽身。

墓牌的撰寫，其內容非常豐富。包含風水學狀況、籍貫、名字、身份、生卒年月日、子孫后代、立碑人、下葬或重葬的日期。如今為您詳細介紹碑文的內容：

墓志銘是由二塊方形碑石構成，稱之為一合。上邊為墓蓋，文本非常簡單。一般用正楷或篆體刻寫著時期、官職和姓式。如“大唐故張府君墓志銘”、“大唐故雍王墓志銘之銘”、“宋故楊國小公主墓志銘”、“宋列侯永壽縣君鄭氏墓志銘”。在文本附近線刻著精致的花鳥魚蟲紋樣。另一面，則刻寫著墓主人家的名字．籍貫和大篇幅的描述其生平簡介的文本，也有符文，大多數為四言之韻文。每一合墓志銘上，都是有歷史時間、文學類、書法藝術、造型藝術內容，在沒有不一樣水平上，都反映出那一個時期的文化藝術特點。：“憲憲袁公，命世名人。應用而出，蔚為寶臣。鸞捷棘署，風鳴柏府。肺石無寬（覺），袞衣有補。”

我們拜祭先祖的情況下，在公墓內能夠見到

墓碑

上邊嵌入著死者的照片，實際上這小小照片上還可以窺探墓碑產業鏈的發展史。

初期墓碑上的遺像以夾層玻璃或是塑膠固定不動洗相片的照片，因為照片置放時間稍長就會變色，原來的五顏六色照片漸漸地變為黑與白照片，到蕞后很有可能文圖基本上消退。之后，大家逐漸用烤瓷的方法，把照片制成正方形的瓷片，那樣做出去的照片真實性高，并且圖象留存時間長。可是，烤瓷的方法在墓碑生產加工和總體實際效果上或是存有一定的缺點，由于一般安裝烤瓷的槽必須 事前在墓碑中挖到，并且烤瓷材料和墓碑石料原材料的層次感稍有缺乏。