無錫市蘇繡款式圖性價比出眾「多圖」

在學習刺繡之前要先學會打線結。當能夠打一個很漂亮的線結后，就可以學繡具體的針法了。打線性結時應注意線頭不宜留的過長，線尾壓在針下，左手往針上繞線，繞兩下即可。然后，右手拇指和食指把線套捏緊，左手拔針，把針從線套中輕輕拔出。這樣打出的結不易散扣，線結小而秀氣。3，沈立字鶴一，沈壽胞姊，曾在清廷農工商部繡工精美包裝網科、南通女紅傳習所教習，代表作品有《觀音大士像》等。此外還有一種方法叫做藏線法，其作用和打線結一樣，但沒有線疙瘩，布的反面也很平

整。具體做法是：先在圖案的起針部位出針，再從緊挨出針部位進針，布的反面留有1厘米的線頭，再從布的反面出針并壓住線頭，這樣一邊繡一邊把反正的線頭壓完。這種方法比較麻煩，也有一定的難度，初學者還是用打線結法起針繡較好。

蘇繡藝術博物館，陳列有自漢代至今的繡品二百余件，其中有從北京大葆臺燕王墓、湖南長沙馬王堆一號漢墓、蘇州虎丘塔等地出土的蘇繡繡片、經帙、褡褳等日用品（部分為品）；有蘇州制作的明代萬歷皇帝的緙絲袞服、孝靖皇后的刺繡“百子衣”、清乾隆帝朝服的品；蘇繡的歷史文化：據西漢劉向《說苑》記載，早在二千多年前的春秋時期，吳國已將蘇繡用于服飾。有17世紀著1名刺繡藝術家韓希孟的刺繡冊頁、清末民初蘇繡藝術家沈壽的仿1真繡，以及現代發展起來的雙面異色繡、雙面異色異樣異針法繡等作品，成為展示蘇繡歷史和精品的一個重要窗口，受到人們的歡迎。

蘇繡在二千多年的發展過程中，經過一代代刺繡藝人的辛勤勞動和創造，逐步形成了自己的藝術特征。明代正德年間戶部尚書、文淵大學士王鏊編纂的《姑蘇志》日：“精、細、雅、潔，稱蘇州繡。”這就說明，明代的蘇繡已形成了獨特的藝術特征。

所謂“精”，是指精致，蘇繡工藝追求精致、一絲不茍；技法、針法的特點也就是“和色無跡、均勻熨貼、絲縷分明、毛1片輕盈松快”四名話。所謂“細”，是指細巧，刺繡的用針、用線、都講究細巧。“精”與“細”，反映了蘇繡工藝的特征。所謂“雅”，是指雅致，繡品的畫面、色彩都極雅致；風雅、高雅、儒雅都在此融匯，高尚、文明都在此凝聚。所謂“潔”，是指繡品純凈，簡潔。“雅”與“潔”，是蘇繡的藝術效果和藝術境界。這是物質的體現，又是精神的蘊涵。