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發(fā)布時間：2021-08-05 03:57
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石獅不開光點眼只是一個工藝品,開光后才是護國鎮(zhèn)邦之寶
在古代，只有君王宮殿、、衙署、顯 貴府邸方才有足夠的銀兩打造一雙大理石石獅子，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)的威震八方神圣不可的意味。 青石石獅子一直是守護人們吉祥、平安的象征。民間看重一個開光儀式，人們認為：石獅不開光點眼只是一個工藝 品，開光后才是護國鎮(zhèn)邦之寶。
弘揚南派青石石獅子藝術(shù)的傳播史
弘揚南派青石石獅子藝術(shù)的傳播史。更是弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的光榮 史。進一步挖掘、保護、弘揚傳統(tǒng)青石石獅子藝術(shù),不僅對豐富和完善中國雕塑史,乃至對豐富和完善中華民族傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實和深遠的意義。 青石石獅子的發(fā)展無疑是對我們的中華民族的傳統(tǒng)文化的一個重要的組成的部分。 對于青石石獅子的擺放方位，以放在西北方為佳。
中文的獅子恐怕不是根據(jù)梵文，而是根據(jù)大食人讀音轉(zhuǎn)譯的，這是因為古代南海的大食人為中印文化間的媒介之故。另據(jù)古代文獻，司馬彪《續(xù)漢書》中說::條支國出獅子、犀牛。章帝章和元年（87），安息國遣使獻獅子。楊炫之《洛陽伽藍記》中說：永橋南道東有白象、獅子二坊獅子者，波斯國胡王所獻也，為逆賊萬俟丑奴所獲，留于寇中。永安末（530），丑奴破，始達京師。
民間流傳有四說:其一,避邪納吉
民間流傳有四說：其一，避邪納吉。古人認為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。
