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發布時間：2021-01-21 15:34
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青銅鼎香爐
銅鼎，夏代，高20厘米、徑15.3厘米，1981年河南省偃師縣二里頭出土。銅器一直被人們視為文明社會的主要標志之一，二里頭遺址發現了鑄銅作坊和大量的銅器，應該說夏代進入青銅時代是毫無疑問的。銅鼎是由新石器時代的陶鼎演變而來，到夏、商、周時期其功能有的也由一般的炊具，變為重要的禮器。這件銅鼎可能為炊器，有雙耳，腹外壁有紋飾，三個錐形足。足間可直接放置燃料燒火加熱。考古研究所藏。
從出土和傳世的大量青銅器可見，古老的塊范鑄造技術在遠古的中國已經發展到了登峰造極的地步，青銅器在中國先民的生活和精神體系中占據著舉足輕重的地位。可以這樣說，古代青銅器與青銅工藝的演化，不僅是中國人的物質進化史，更是中國人的精神進化史。
青銅材料的稀有和青銅鑄造工藝的先進性，使得它與陶器、木器和石器等沉淪于日常物用的器具，走上了截然不同的發展道路。青銅鼎、簋、尊、盤、爵等作為食具、酒具、盛水器等實用功能與作為禮器在先民精神生活中標出的意義是互為表里、融貫一致的。可以說，沒有古代青銅器，就不可能有商、周以來文質彬彬的等級體制和先秦時代特色獨具的表達系統。古代文明體制的核心，即所謂的"禮、樂、征伐自天子出"、"國之大事，在祀與戎"，無不與青銅文化有著千絲萬縷的聯系。
青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會以嚴格反映等級制度的規章儀式，即所謂"禮"來維護政治、經濟，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神圣化的中心環節。青銅器在祭器中占據了很大份額，是宗室內部族長和作為天下"共主"的天子主持祭祀必備的禮器。此外，青銅器的制作和贈與也與商、周時代間婚媾、宴享、朝拜、會盟和銘功頌德等禮制活動緊密相關
當時安陽地區每年春秋二季要舉辦一次廟會。各地的農民都來趕會，捎帶一些農副產品在廟會上出售。小屯村的農民就將甲骨搗成粉末當“刀尖藥”在廟會上賣1899年（光緒二十五年）秋季的一天，年過半百的清朝國子監祭酒王懿榮罹患，從宣武門外萊市口達仁堂中抓了一劑中藥，藥中有一味就是“龍骨”。在吃藥時，發現抓回來的“龍骨”上刻有篆字，認出來是商朝的甲骨文
