河南廣場偉人雕塑擺件在線咨詢“本信息長期有效”

        廣場偉人雕塑擺件在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰國人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進一步繁榮與發展。廣場偉人雕塑擺件在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。

     由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。

       廣場偉人雕塑擺件主要有人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現。陶俑主要有山東郎家莊紹興戰國墓銅樂俑1號東周殉人墓所出的6組，女俑多作舞姿，臉部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部豐滿，衣裙曳地，施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾，手中持物。

      對于廣場偉人雕塑擺件藝術來說，提煉和概括是取舍和歸納的過程，以簡單清晰的語言概括表現力的形態特征，而均衡也是其準則，提煉與概括的均衡，統一與多樣的均衡，對比與調和的均衡，將這些形式的均衡應用到裝飾雕塑中，可以擴大視覺效果以及心理感知能力。

      在廣場偉人雕塑擺件的造型和景觀雕塑風格中，夸張和變形無處不在，與雕塑作品主題形象的藝術效果有著很大的關系，以美為原則，賦予豐富大膽的想象力，將情感需求與主觀感受貫穿于雕塑作品中，給人帶來很大的視覺沖擊，在廣場偉人雕塑擺件的塑造中，運用縮放，反轉，扭曲等夸張的藝術手法，能夠更好地釋放感情，奪人眼球。

         廣場偉人雕塑擺件的表現主題是使環境空間美化，以滿足人的心理美感需求，所以我們現在所看到的園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品，形式上突出它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點綴，如果脫離了園林的功能性而一味強調其中的思想性，政治性，從裝飾功能中分離出來，那它很有可能會進入到一廣場偉人雕塑擺件個認識問題的誤區，干擾所表現的物體，創作出與環境不和諧的作品，有別于紀念性雕塑，它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅目，強調裝飾。