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歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式，這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力，他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構，并逐漸取代了早期的“幾何”風格，形成了重要的人體法則，即把人的放在一條腿上，另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態的視覺錯覺，在無知覺的石頭上表現出形體外部的松緊和內部的運動。它標志了雕塑古典時期的真正來臨。歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式，這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。同時，在古典時期浮雕也取得了很高的藝術成就。此外，古羅馬在藝術上深受希臘的影響，但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上，他們更注重客觀對象，追求個性化，而非希臘的理想化。

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19世紀，在歐洲的許多城市廣場和公共建筑上安置了一大批顯示出技藝的紀念碑和紀念性雕塑。法國雕塑家讓·巴普希斯特·卡爾普以強烈的浪漫主義精神創作了《舞蹈》。整個作品充滿了生氣，節奏流暢優美。基座底部是一個博物館，參觀的人可以進到銅像里面直到女神頭部頂端，那兒可以容納30多人，能通過玻璃窗俯視紐約的全景。弗朗索瓦·呂德的《凱旋門》浮雕充滿了熱情和民族自豪感。梅達爾村·羅索把印象派繪畫理論用于雕塑，從而把繪畫和雕塑融合在一起。他的作品表現了在色光的照耀下雕塑閃動精彩的部分，而讓其它部分減弱，表現了豐富的光影和人物性格變化 。

談到19世紀的雕塑，不能不提到羅丹。羅丹的藝術天才和獨特個性，使他的作品從墨守成規中走了出來。作為一位天才雕塑家，羅丹的秘訣在于善于用雕像的動態和姿勢表達內心的情感和內涵，并注入了令人無法忘懷的現實主義和人文主義思想。

《馬首是章》更以它嶄新的藝術形式和精神風貌詮釋著2015·第六屆中國北京國際美術雙年展的主題“記憶與夢想”，為謳歌時代留下歷史的印記。

《馬首是章》

天地乾坤，甲午，步伐矯健，運籌帷幄，譜寫篇章；

中國有夢，和平萬i歲，臺灣墨玉，彰顯時代，馬首是瞻（章）。

圓明之園，羅馬拱門，親親之寶，廢墟殘骸，勿忘國i恥！

文明古國，朗朗升起，當今中華，巍然屹立，世界東方！

江在勛作詞

牙i雕

牙i雕一般以象i牙作為雕刻原材料。象i牙與一般的牙齒不同，其表面沒有琺瑯質覆蓋，非常怕酸，強酸可以將它腐蝕，弱酸亦可使其軟化。如將象i牙放在醋酸中浸泡，就可使之變軟，再用刀或其它工具，旋以雕刻加工，往往就事半功倍了

骨雕

骨雕，以骨骼作為載體的雕刻藝術，骨雕的歷史悠久，在1982年于陜西西鄉縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年，是目前我國發現現年代早的骨雕作品，它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整，五官位置比較準確，制作手法古樸、粗獷，神態憨厚莊重。在這件女神雕像中，她頭戴戰盔，身著希臘式連衣長裙，護胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像。 新石器時代的先民們以極其落后的生產力，在同嚴酷的大自然進行，從而謀求生存時，就地取材，創造了這件作品，盡管稚拙古樸，卻表達了一種對祖先的崇拜。