七臺河耕地牛雕塑廠家價格合理「興悅銅雕」

一個雕塑為何有兩塊簡介牌，其上的數據為何不統一，究竟哪塊上的數據是正確的呢？

據該縣園林綠化局相關負責人前日介紹，該銅牛頭部簡介牌是在銅牛安裝結束后，由七夕廣場建設指揮部安裝的。置于昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠處，好似回首驚顧，若有所聞。銅牛尾部簡介牌是為了創建省旅游強縣，完善城市旅游標志標牌，由該縣旅游局設計安裝的。由于兩個部門在設計簡介時未能溝通好，導致數據不統一。為給游客及市民一個正確的說法，他們將責令七夕廣場園林管理處工作人員現場查看，究竟哪塊牌子上的數據錯了。

牛的雕塑，與萬福大橋的風格也很符合。不僅如此，在我國傳統園林中，為了創造出富于藝術意境的空間環境，特別重視借助大自然的景觀。牛的體魄高大強勁，牛的品性勤勞溫良，人們喜愛牛，歌贊牛，以它比喻美德，以它象征力量，甚而將牛視為通靈之物，借以兆豐年，護平安，祈吉祥。在我國傳統藝術中，牛的形象隨處可見，更有許多大型的銅牛、鐵牛，用來守山陵，護江河，鎮橋梁。牛的寓意化作藝術形象，更為民眾所喜看樂賞。

萬福大橋兩端各置一對鎮橋牛，這既是傳統的延續，也可為肅穆的橋梁建筑添得生機與靈光，讓經過路人或游覽者見景生喜，從而心寧神定。昨天上午9時20分，記者走上西橋頭，兩座銅牛雕塑已分別安放在南北兩側，緊鄰大橋懸索與橋面的交接點。徐妙成介紹，牛的姿態，可站，可奔，可臥，可眠。臥著的牛，后肢的動作不可能過多，只能憨拙地跌向一邊，欲求其動態有變化，雕塑在設計時就要在它的前肢、頭與頸部的抬舉和扭動上做文章。事實上，萬福大橋的雕塑從設計到制作，都注意到這一點。

在我國園林中，很早以前就有雕塑裝飾了，當時的皇帝大臣都喜歡將一些雕塑藝術品放置在園林中，或者自己的庭院中，既是造型優美的藝術珍品，又是庭院的組成部分，起到了非常高的觀賞作用。

　　園林雕塑在在園林中有實際應用效果作用，像風水球、長廊、涼亭等，在園林應用中有著重要的作用；除此之外，園林雕塑還有這重要的裝飾性作用，比如人物雕塑、動物雕塑、卡通雕塑等，都成為了園林中的重要裝飾品，提高了園林的觀賞性。