黃陂殯儀館電話「百年祥和殯儀服務(wù)」

喪1葬習(xí)俗知多少——落氣錢

相信在親人往生的時候，都會燒落氣錢，有些地方也叫燒倒頭紙，尤其是在長輩往生時，這一環(huán)節(jié)更是必不可少。

　　往生之人的每個子女都必須燒一份，而且還必須是三斤半的紙錢，但是為什么要燒落氣錢？又為什么是三斤半？卻不是每個人都清楚的，而且還有眾多說法，下面特意總結(jié)幾個流傳度較廣，可信度較高的原因。

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　　人們外出錢財是必須隨身攜帶，已備不時之需，那么親人往生，就是要出遠門了，那么也是應(yīng)該帶些錢財上路，畢竟此去無歸，更得好生準備一路上的盤纏了。

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　　在中國論是根深蒂固的，同時這個社會又是個人情社會，那么想當然的，的社會同樣是講究人情世故的，所以說人往生以后要前往陰司報　道，一路上會經(jīng)歷重重關(guān)卡，這便需要錢財打點一二，以便路途比較順暢。

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　　依然是說給往生之人準備路途之上所需盤纏，而三斤半是因為，現(xiàn)代對于往生以后燒七的觀念越來越淡薄，而偏偏五七又是兇險的一個七，因此便在親人往生之時燒這三斤五兩的紙錢來提前化解五七的兇險。

　　關(guān)于倒頭紙的重量還有如3斤6兩（四川地區(qū)），6斤4兩、9斤4兩等，其實只是個數(shù)字而已。

　　04

　　綜上，可以看出，之所以要燒落氣錢，還是人們內(nèi)心的一種祈愿，認為親人并不是，而是出了遠門，就像出國了一樣，那里人民1幣不流通因此要匯兌成紙錢，以方便親人一路的開銷。

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　　當然，也還有一種說法，說燒紙錢是有史1以來成功的一場營銷案例。

　　故事是這樣說的：蔡倫剛發(fā)明了紙時，買賣很好。

　　蔡倫的慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來，慧娘想了一個辦法。

某天半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的前一邊燒紙一邊哭。燒了一陣之后，只聽見慧娘在里喊：“把門開開，我回來了。”。

　　這可把人們嚇呆了，人們把打開，慧娘裝腔作勢地說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。

　　我到了，就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了。”

　　在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。這事一傳十，十傳百，遠近的鄉(xiāng)親都來買蔡莫的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被一空。

　　一個典型的借勢營銷案例，充分利用了論以及人們的從眾心理。

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　　但不論怎樣，這其實是一種思念的寄托，情感的宣泄，和現(xiàn)在一部分人所提倡的悲傷輔導(dǎo)有著異曲同工之妙。

落葬前的準備

落葬前要帶些什么?

答：1)帶好預(yù)約的落葬通知書

2)準備好祭祀用品

3)若骨灰寄存在墓園的，要帶好領(lǐng)灰憑證

4)聯(lián)系落葬工人(實際操作中，只要先聯(lián)系業(yè)務(wù)員即可，他們會幫你安排好，也會提醒你要帶什么

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。服務(wù)宗旨：以便百姓、利百姓、為百姓、節(jié)約薄利為宗旨。堅守承諾，服務(wù)周到，使您放心滿意，放松您沉重的心情，順利把喪事辦好。

殯儀館一條龍服務(wù)

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出殯為什么要撒紙錢？

　我們經(jīng)常在電視上看見這樣的場景，出殯的時候，會有人邊走邊向空中拋撒紙錢。可能就有人會問了，這樣的做代表什么含義呢?今天武漢殯葬服務(wù)公司就簡單的來給大家介紹一下其中的原因。

　　民間的一種習(xí)俗。人死了，意味著要去(些迷1信)。撒紙錢是為死者到“鋪路”，也是讓過路的“人”花了。

　　還有一層意思，那就是現(xiàn)在的人死后就去火化，撒紙錢是為了讓死者找回回家的路。讓死者火化后能跟親屬“回家”

　　從封建社會開始的吧，中國的古人也相信神明和陰陽界之分，認為人死了以后還要在繼續(xù)'活'著，而紙錢紙1人紙房子等等就是死者的家人燒給死者到“”去用的。紙錢是要給死人用的，又叫做“冥1幣”。

　　但也有一些少數(shù)民族是不撒的，云南、貴州、四川古稱蠻夷之地，彝族在這片土地上生活的比較久遠，所以絕大多數(shù)彝族同胞有老人過世了，都沒有撒紙錢。

　　以上就是為什么要拋撒紙錢的緣由和說法。現(xiàn)在這個習(xí)俗基本上已經(jīng)淡化了，取而代之的是更加科學(xué)和文明的出殯方式，同時保留下一些對逝者寄托哀思的傳統(tǒng)。